유로코뮤니즘 운동

유로코뮤니즘등 사회주의 위기에 대한 논의와 대안논의들이 진행되는 가운데 진보학계의 한편에서는 포스트 맑스주의론을 제창하는 흐름이 생겨났으며, 민주주의, 시민사회 그리고 시민운동문제가 이론적인 쟁점으로 등장하게 되었다.이와같이 시민사회와 시민운동에 대한 논의는 맑스주의 위기문제에 대한 이론적 대응의 하나로 부각하기는 했으나, 그것이 한 가지 방향에서만 이루어진 것은 아니었다. 포스트 맑스주의적 시민사회론과 거의

운동을 무력화시키고 있다. 이에 따라 현대 자본주의 사회의 모순을 止楊하고자 하는 제 운동의 가장 중심에 위치하고 있던 마르크스주의는 이론적으로나 실천적으로나 雪上加霜의 위기마르크스주의의 위기는 겨우 80년대 후반의 담론이 아니다. 그것은 역사적으로 이미 20세기 초의 독일사민당의 수정주의 논쟁으로부터 시작되었고 이후 그람시에 의해 보다 심도있게 이론적으로 포착되었으며, 70년대 유로코뮤니즘 내부의 전통을 거치면서 내재화

운동에 참가하는 현상은 그들 당의, 즉 사회운동에 대한 그들의 입장, 그들 당의 내부조직, 그리고 노동조합 및 대중조직과의 관계에 있어서, 그들의 두드러진 변혁에 의해서 비로소 가능했다. 변혁된 당은 새로운 사회투쟁을 종합하고 그들의 방향을 유도하며, 자신이 중심축을 이룬 성좌의 형태 아래에서 그들을 포위하면서 사회투쟁들을 포괄하는 계기를 그 자신 속에서 찾는다. 니코스 풀란차스는 노동자 정당과 사회운동 사이에 존재하는 격렬

운동화되지 못했다. 그에 다가가고자 했던 유로코뮤니즘은 이를 국가기관(입법행정사법부 또는 경찰, 군대, 감옥 등과 이데올로기적 장치)을 민주화하는 것으로 좁혀버리므로써 계급투쟁관에서 벗어나 개량주의로(또 하나의 국가주의)로 떨어지고 있다. 우리는 그 동력을 노동자계급 대중의 투쟁조직(노동조합이나 노동자투쟁위원회 또는 러시아의 소비에트나 이탈리아의 평의회 등)이 정치의 주체이자 권력의 주체로 등장하도록 하는 투쟁에서 찾

운동은 비효율적인 면을 보임으로써, 경제성장률이 급격히 떨어지게 되었다.또한 ‘스탈린 비판’,‘스탈린 격하운동(De-Stalization)’ 또한 이유로 들 수 있다. 이러한 스탈린 비판은 소비에트 생활의 ‘자유화’와 사회주의의 많은 문제를 해결하였지만, 결과적으로 자체반성을 유도하거나, 불안정상태를 초래하였다. 또한 그의 정책 또한 큰 반감을 샀는데 경제극복을 위한 당기구의 농업, 공업 구분화와 경제관리의 지역분권화, 독선적인 집행과 결