로마서 바울은 로마서를 왜 썼는가

왜 따르지 않았는지 생각해보게 됬다. 그들이 신앙을 가지며 진정으로 얻고자 했던 것이 무엇이었을까? 사도바울이 국가권력을 행사하는 권력자에 대한 복종과 존중의 의무를 말한 것을 하느님의 뜻은 생각하지 못하고 권력자의 자의적인 권력행사가 가능하다는 의미로 받아들인 것일까? 우리나라의 독립을 위해, 민주화를 위해 투쟁하셨던 기독교인인 열사분들이 많다. 그 분들은 칼 바르트같은 인물의 이해에 따라 기독교인으로서 그리스도인의 의

왜 외면이 아닌, 내면에서 우러나오는 것일까? 진정한 아름다움은 무엇인가? 이렇게 묻는다면, 아름다움이 제 1순위가 아니냐고 묻는다면, 우리의 삶에 있어 아름다움은 누구에게서나 호감을 이끌어낼 수 있음은 자명한 사실이라고 다른 이유를 들어 반박할 수 없을 것이다. 그러나 그것은 오직 첫 대면에서일 뿐, 지속적인 만남에선 그의 내면적 지식, 말투, 자세 등 전반적인 부분이 평가된다. 이러한 경우에는 아름다움이란 겉껍데기에 지나지 않게 된

왜 지금은 아니니이까? 왜 바로 이 시간 나의 불결함을 끝내지 않으시나이까?”아우구스티누스가 마음으로 매우 비통한 뉘우침 가운데 한 소년이나 소녀의 목소리가 이웃집에서 들려왔다. “그것을 집어 읽어라. 그것을 집어 읽어라.” 아우구스티누스가 책을 잡고 펼쳐서 처음에 눈에 띄는 구절을 읽었는데, 로마서 13장 13절이었다.“낮에 와 같이 단정히 행하고 방탕과 술 취하지 말며 음란과 호색하지 말며 다투거나 시기하지 말고 오직 주 예수로

왜냐하면 “흘러 지나가지 않으면 과거의 시간이란 없을 것이요, 만일 아무 것도 흘러오지 않으면 미래의 시간이 없을 것이며, 만일 아무 것도 현존하지 않는다면 현재라는 시간이 없으리라는 것”이기 때문이다.12권 에서는 창세기 1장 1, 2절을 해석한다. 지금도 그렇지만 창세기 1. 2절의 하나님의 천지창조는 어거스틴 시대에도 다양한 해석과 논쟁이 존재했다. 어거스틴은 20장, 21장에서 1, 2절에 대한 다양한 해석을 소

바울은 이런 인간의 마음을 한마디로 상실한 마음이라고 표현하고 있습니다. 육체의 소욕을 따라서 사는 것은 한 마디로 내 마음이 원하는 대로 사는 것을 말합니다.내가 하고 싶은 대로 하면서 사는 것입니다. 내 뜻대로 내 계획대로 사는 것을 말합니다. 대개 사람들은 내가 원하는 대로 사는 것이 왜 문제가 되느냐?고 반문합니다. 그러나 성경은 이것이 바로 죄라고 말합니다. 성경은 하나님이 우리가 하고 싶은 대로 하도록 내버려두는 것을 하나님