교리와 장정기 말 고사 시험문제 족보

문제로 무장해제를 당하는 타격을 받은 자유시참변(1921) 이후 독립군의 단합과 통합을 위한 노력이 제기되어 결성된 것이다. ④만주사변은 1931년 일본 관동군의 만주에 대한 침략 전쟁을 말한다.8. ③ 해설 의 내용은 호국불교와 관련이 있다. 황룡사는 진흥왕(6세기) 때 신라의 팽창 의지가 반영된 것이다. 문무대왕 해중릉은 문무왕이 사후에 해룡이 되어 신라를 보호하겠다는 고사가 있다. 서산대사, 사명대사의 의병활동도 호국불교와 관련이

말 남북조로 분열되었던 중국을 통일한 수는 고구려를 침공하였다. 당시 한반도에서 신라의 위협을 받던 고구려는 북쪽의 돌궐과 연결하고, 남으로 백제․왜와 연결하는 연합 세력을 구축하여 이에 대응하였다. 수의 압박으로 돌궐의 세력이 약화되자 위기 의식을 느낀 고구려는 먼저 중국의 요서 지방을 공격하였다. 이것이 발단이 되어 수의 문제와 양제는 잇따라 백만 명이 넘는 대규모 병력을 이끌고 고구려에 침략해 왔다. 고구려는 병력 규모는

문제가 아닌 민족의 전통과 계통에 대한 심각한 질문이 아닌가 한다. 언어는 어느 순간 급작스럽게 이루어질수 있는 성질의 것이 아니며 현재의 언어도 그 완결이랄 수는 없는 것이다. 인간의 역사, 문화, 사회, 여타의 문명적인 것들을 과거에서 현재에 이르기까지 꿰뚫고 있는 것이 언어라는 점을 살펴 볼때 이는 곧 언어의 과거, 그 가장 기초가 되는 계통, 한 가정으로 본다면 족보를, 그 조상을 찾는 일의 중요함이란 궂이 말 하지 않아도 당연시해야

말하면서 빼놓을 수 없는 것은 불교학에 대한 연구 열의와 성과다. 에도시대 이후 종학(宗學)불교의 발달을 바탕으로 각 종파가 세운 4년제 대학은 10여개가 넘고 있으며 2년제 단기대학도 상당한 숫자에 이르고 있다. 불교학자의 숫자도 많아 대학의 강사급 이상으로 구성된 인도학․불교학회 회원은 3천 명에 육박하고 있다.Ⅳ. 일본불교의 종파종파가 교리와 신앙을 같이 하는 집단을 뜻한다고 할 때, 일본에서 최초로 성립된 종파는 천태종과 진언

문제 언급, 적당한 시기에 독립45.2 얄타회담(미영소): 소련의 대일참전, 38도선분할, 신탁통치의 잠정결정45.7 포츠담회담(미영중소): 카이로회담 내용 재확인cf. 38도선분할의 확정은 미군정 맥아더행정명령 제1호(45.9)45.12 모스크바 3상회의(미영소): 2차대전 전후처리, 한반도 신탁통치 결정46.3 1차 미소공동위원회: 서울에서 신탁통치문제 협의, 결렬47.5 2차 미소공동위원회: 결렬 남북교류60북한, 남북연방제 제시61북한, 폭력통일노선(3단계혁