사랑의 시작 사랑의 묘약

사랑이야기였다.자기를 버린 여자를 칼로 찔러 죽이다니. 인간내면에 잠재되어있는 극단적 잔인함을 보여준 것 같았다. 실로 두 주인공은 서로 사랑하는 방식이 너무 달랐던 것이 문제였던 것 같다.남자의 사랑방식이 과연 옳은 것이 였을까? 하는 의문이 든다.모차르트의 〈코지 판 투테〉에서는 자신의 애인의 사랑은 너무나 확신한 나머지 두 남자는 서로 상대의 애인에게 구애를 하게 된다. 예상과는 달리 그 두 여자는 새롭게 사랑을 시작하게

사랑을 느끼게 된다는 ‘사랑의 묘약’을 뿌리는 ‘구스타프’는 그리스, 로마 신화의 숲속의 요정 ‘림프’의 이미지를 강하게 도출 시키고 있다. 비록 신화처럼 인간과 직접적으로 대면을 하지는 않지만 요정의 등장 자체만 보더라도 의 신화적 요소는 큰 비중을 찾을 수 있다. 이러한 신화적 인물의 등장은 에서는 직접적으로 등장 하지는 않는 것처럼 보인다. 하지만 ‘구스타프’를 대입 시켜 보면 같은 역할을

묘약처럼 불같은 사랑의 말을 술술 풀리게 하는 불꽃으로 타오르는 물. 그 ‘불의 물’로 언어의 마술을 부렸던 이가 있었으니 그가 바로 동양의 취선(醉仙) 정철이다. 정철은 술을 좋아하였다. 그것도 무진장 좋아하였다. 정철이 술을 즐김은 애주(愛酒) 이상이었기에, 선조가 친히 술을 자제하라고 당부까지 하였다. 스스로 광생(狂生)이라 칭하였고, 술 때문에 탄핵을 받는 고초 정모의 음주는 과인도 일찍부터 알고 있고, 그도 또한 자인하는 바이다.

시작하였는데 그의 작품의 대부분이 7개 국어로 번역 될 정도로 성공적이었다고 한다.또, 키팅(H.R.F. Keating)은 추리소설평론을 쓰면서 그 책 이름을 『침실의 벗, 범죄』(Bed Side Companion to Crime)라 했다. 그는 추리소설을 대단히 재미있는 소설이라고 하면서 늘 침대 옆에 두고 잠들기 전에 읽어보는 범죄이야기라고 했다. 이러한 사례들은 그만큼 재미있고 편안한 소설이라는 증거가 된다. 2. 생활과 추리소설(1) 현실감과 실제 사건 해결지성과 미의식을

시작된 것도 아닌데 그녀는 연신 눈두덩을 짓누르고 있다. 그러다가 그것이 자신의 손버릇임을 깨닫고 이내 그녀는 손을 늘어뜨린다.- 양귀자, 원미동 사람들 中 방울새, 1987년 -‘원미동’의 ‘행복사진관’, ‘엄씨’의 사랑이란 희망이 먹고살아야 하는 현실 앞에서 좌절되고 마는 ‘찻집 여자’는 희망과 절망의 교차가 뚜렷한 작품 중 하나이다.센 바람에 그깟 받침 하나는 이미 십 리 밖으로 날아갔을 것이었다. 받침 조각 찾는 것을 포기하고 그