발칸지역에서의 이슬람

지역의 페르시아의 도전에 대유럽정책은 큰 난관에 봉착하게 된다. 5) 이슬람세계와 기독교세계의 발칸반도에서의 재격돌오스만 투르크제국의 지배에도 불구하고 그리스는 금융업과 상업을 발전시키며 정체성을 잃지 않았다.19세기에 접어들면서 그리스에서는 상공시민들을 중심으로 민족주의적, 자유주의적 사조가 널리 퍼져나갔다. 이런 시기 그들을 자극 시킨 것은 빈회의였는데, 이 회의로 그리스인들을 무장투쟁에 나서게 되었다. 하지만 이후

지역의 페르시아의 도전에 대유럽정책은 큰 난관에 봉착하게 된다. 제 5장 이슬람세계와 기독교세계의 발칸반도에서의 재(再)격돌프랑스에서 발생한 두 번의 혁명인 7월 혁명과 2월 혁명 그리고 빈 체제 이후 자유주의, 민족주의 정신의 고양으로 그리스의 독립이 본격적으로 이루어지게 된다. 여러 세력에 의해 침공을 받았던 그리스 세계였지만 그리스는 자체적으로 상공업을 발전시키면서 자신들의 정체성을 잃지 않고 꾸준히 유지시켜 나갔다. 하

발칸반도를 점령하는 것을 제지한 것이라 말하고 있다. 또한 내부적으로 유럽의 정치, 경제, 문화적으로의 진보를 촉진함과 동시에 외부적으로 최초로 기독교를 유럽이외의 지역으로 확산시키는데 역할을 했다는 점에서 의미가 있다고 한다. 3. 이슬람 세계의 재공격십자군 전쟁이후 셀주크 투르크족은 쇠망을 하게 되는데 이는 십자군 원정에 의한 쇠망이라기 보다는 그들의 내분과 몽골족의 침략이라는 내외부적 요인으로 인해 쇠망한 것으로 보고

발칸반도와 러시아에서는 로마교황청과는 관련이 없는 독자적인 지역 교회인 동방정교회가 유지되어왔다. 발칸국가들은 15세기에서 20세기까지 이슬람제국인 오스만투르크의 지배 아래에 있었고 러시아는 소비에트 혁명 이후 무신론을 표방하는 공산정권이 통치하였으나 정교회는 존속되고 있다.이 보고문에서는 동유럽 국가들과 이들 지역에서 독자적으로 전수되어온 동방정교회의 상호관계의 역사에 대해 살피려고 한다. 우선 중세 유럽에서 로마

발칸 반도는 수세기 동안 끊이지 않는 민족 갈등으로 인해 많은 고통을 겪어왔다. 비단 국가 내부의 민족적 종교적 갈등뿐만 아니라, 발칸 반도가 차지하는 지정학적 중요성에 따라 주변 열강들의 개입도 끊이지 않았다. 유럽과 아시아를 이어주는 통로, 과거 동 로마와 서 로마의 경계지역으로서 게르만족과 슬라브족의 간의 갈등, 그리고 그리스 정교와 이슬람교간의 갈등으로 이 지역은 폭력과 피의 악순환을 거듭하고 있다. 멈추지 않는 포성으로 인