세계 선교의 역사 이슬람과 이방 야만족 500 10000년
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이슬람과 이방(야만족)
(500-10000년)
§. 개요
들어가는 말
본 문
1부 이슬람
제 1장 이슬람
2부 이방
제 1장 영국
제 2장 프랑크 족
제 3장 게르만 족
제 4장 러시아
나가는 말
들어가는 말
3세기 중엽 로마제국은 국경 밖의 북방민족들로 말미암아 시달려 왔으며, 계속된 압력으로 결국 서로마 제국의 문명은 거의 파괴되었으며 일반적으로 야만족들에 대한 전진과 반격, 파괴와 혼동의 암흑시대라 불리는 시대가 되었다. 이 시기에 교회가 겪었던 이슬람 그리고 야만족들과의 마주침 속에서 이루어졌던 선교의 역사를 알아보고자 한다.
1부 이슬람
제 1장 이슬람
암흑시대에 이르러 로마제국 안에서 제국과 함께 성장한 기독교(서방 교회)의 주요 과업은 야만인들과의 씨름이었으며 또 그들의 개종을 단순히 명목적인 것 이상의 어떤 것으로 만들기 위하여 그들의 야만주의와 씨름해야 했다는 것이다.
하지만 야만족들 가운데 더 어렵고 위태롭고 손해가 컸던 교회의 싸움은 바로 다른 대상과의 투쟁이었다. 바로 모하메드로부터 시작된 이슬람과의 싸움이었다. A. D622년 살아계신 하나님의 선지자가 되도록 영감을 받았다고 주장하는 모하메드는 메카를 떠나 메디나로 갔고 여기서 그는 뛰어난 설득력으로 메디나의 평화를 이루었고 한 번도 단결해 본 일이 없는 아라비아 부족을 하나로 뭉쳤으며 여기서 이슬람의 기치아래 이슬람공동체를 형성했다. 이렇게 형성된 무슬림의 진전은 놀라우리만큼 신속하였다. 650년에 고대 페르시아제국이 멸망당하였고, 638년엔 예루살렘이, 그리고 이어 이집트를 포함하여 북아프리카 지역이 모두 그들의 통치영역에 편입되었다. 급기야 711년 서고트 왕국의 패망과 함께 이베리아 반도도 대부분 그들의 수중에 들어갔다. 이로써 이슬람 세계는 서방 라틴 세계와도 국경을 맞대게 되었다. 이후 732년 프랑스의 샤를르마르텔의 저지를 받아 피레네 산맥 이북에 자리를 잡아보지는 못하였지만, 다른 지역에서는 여전히 이슬람의 공세가 계속되었다. 846년에는 로마가 약탈을 당했으며, 902년에는 시칠리아가 이슬람화 되었으며, 소아시아를 평정하고 이어 발칸반도로 진출한 오스만제국으로 인해 이슬람 세계에 대한 유럽 대륙의 열세는 계속되었다. 결국 1453년 5월 29일 메흐메트 2세가 이끈 오스만 군이 마침내 동방교회의 보루 콘스탄티노플을 함락하고 비잔틴제국을 멸망시켰다. 이로써 천여 년 동안 기독교세계를 지켜온 보루인 로마제국이 종말을 맞았던 것이다. 이렇게 계속된 이슬람의 정복으로 인해 그리스도인들은 죽느냐 아니면 배교를 하느냐 하는 비극적인 형태로 나타났었다. 상당히 많은 기독교인들은 계속 그들의 신앙을 유지하였지만, 고난과 평등과 특권을 상실함으로써 그리고 자신들의 지위를 향상하기 위해서 점차 기독교인들 가운데서도 무슬림으로의 전향이 이루어졌다. 또한 오히려 무슬림 치하의 생활을 다른 과거의 기독교인들의 지배보다 더 관용적이라고 느끼는 사람들이 많아 기독교에 염증을 느끼던 사람들이 무슬림으로의 전향이 이루어졌다. 이와 같은 악조건 속에서도 그리스도교가 살아남을 수 있었다는 것 자체가 하나의 기적이었다. 그리스도교는 유럽의 거대한 종교가 되었다가 무슬림의 정복과 고대 세계의 육상 및 해상무역 로의 완전 장악으로 말미암아 점차 북부 및 서부지중해의 종교로 축소되어져 갔다.
교회가 야만족을 다루는 문제는 무슬림을 대하여야 하는 문제와 전혀 다른 것이었다. 그들도 자신들의 생활 방식과 옛 전통과 원시 종교와 조상의 법을 가지고 있었으나 그들은 희랍의 철학자들이나 로마의 귀족가문들이 했던 것처럼 그리스도 교 복음을 저항할 수 있는 아무 것도 가지고 있지 않았다. 로마는 그것을 멸망시키려고 온 침략자들의 마음에 까지 경외심을 일으켰다. 누구든지 문명한 사람으로 처신하려는 사람은 그리스도인이 되지 않고는 어려웠다.
이 사람들을 교회로 들여오는 일은 시간이 걸리는 일이었다. 거리는 멀고 통신은 느렸다. 새로운 부족들에 의하여 중단되거나 파괴 되었으며 무엇보다 이 사람들을 그리스도인 신앙을 실천케 하는 것은 교만하고 제멋대로이고 무식한 성질들을 복음의 굴레에 묶는 일이었다. 이 일을 성취할 수 있었던 나라들에게서 발견할 수 있는 주요 요인은 왕실의 호의, 순교, 수도원 이 세 가지였다.
2부 이방
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