현실주의 국제정치이론

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본문내용
현 실 주 의 국제정치이론
Hans J. Morgenthau:
“현대정치사상사는 인간과 사회, 그리고 정치의 본질에 대해 서로 대립하는 두 학파를 낳았다. ”
⇒ 이상주의 vs. 현실주의
이상주의 vs. 현실주의
인간본성은 선하고 무한히 개선가능
현존사회질서와 이상적 사회질서 사이의 괴리는 지식과 이해의 부족, 잘못된 사회제도에 그 원인이 있음.
교육과, 개혁, 강제력의 사용을 통해 이를 극복할 수 있다고 믿음
인간본성은 이기적
세상이 불완전한 것은 인간본성에 내재된 동인으로부터 비롯. 이 세계의 대립하는 이해와 갈등은 원래적인 것
이 세상을 개선하기 위해 그러한 동인들을 현실적 조건으로 인정하고 그에 대처해야 함
이상주의 vs. 현실주의
보편타당한 원칙이나 이상들로부터 도출된 합리적이고 도덕적인 정치질서가 -지금 당장- 수립될 수 있다고 주장.
예: 공상적 사회주의자, 자코뱅주의자, 볼세비키
도덕적 원칙 -평화, 화해된 삶, 사랑, 박애 등- 의 완벽한 실현은 불가능. 기껏해야 일시적 이해의 균형이 달성될 수 있을 뿐 ☞ 견제와 균형의 체계가 모든 다원사회에 적용될 수 있는 하나의 보편적 원칙
절대선보다는 차악의 실현을 목표
정치적 현실주의
국제체계는 무정부적이며 국가보다 상위의 지속적 권력구조를 형성할 수 없다 → 열려 있는, 다극적 국제체계
상존하는 불안감 → 권력획득을 통해 안전을 확보하고자 하는 시도
⇒ 주권국가들은 영구적 생존투쟁 속에 놓여 있으며 국가들의 대외정책은 오로지 이 생존투쟁에 의해 규정된다
정치적 현실주의
가장 중요한 국가 목표는 자신의 생존
⇒ 이를 달성할 수 있는 최선책은 잠재적 적인 다른 국가들보다 강해지는 것
이런 이유에서 모든 국가는 권력을 추구
☞ 한 국가의 가장 주요한 힘의 척도: 국가의 크기, 특히 경제력과 군사력
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