실천학 개론 복음전도학 목회상담학 교회 개척론

현대목회에서 요구되는 기독교적 영성서 론 제 1 절 연구의 목적과 문제제기 한국 개신교 선교 100년의 역사를 회고해 보건대 무엇보다도 놀라운 양적 성장을 이루어왔음을 알 수 있다. 금세기 선교 역사상 유래없는 일이다. 그러나 양적인 성장에 비례하여 질적인 성장도 보폭을 맞추어왔는가 하는 질문에 대해서는 반론의 여지가 없다. 양적인 성장과 함께 아울러 질적인 성장이 비례하여 왔어야 함에도 불구하고 지나친 양적 성장추구에 따라 교회

개척사역, 교수사역, 의료사역, NGO사역등 여러 분야가 있는데 선교사들이 가지고 있는 개 교회주의와 경쟁의식은 이런 사역들을 존중해 주기보다 선교사들 간의 협력을 방해하고 중복투자에 따른 낭비와 갈등을 야기한다. 한국에서 성도들로부터 존경받아온 목회자 사역자는 선교지에서도 평신도 전문인 사역자들을 동등한 선교사의 관계보다는 목회자와 성도의 관계로 연결시키는 경우가 있어 쌍방 간에 갈등이 유발되기도 한다. 한국인의 정서에

목회자 가정스트레스와 대처,” (복음신학대학원대학교) 2001. 1010.“영암 김응조 목사의 치유설교에 관한 연구,” (성결교회와 역사연구소: 성결대학교) 2001. 11출 판1. 젖과 꿀 .교사들을 위한 52주 어린이 설교집.서울: 복음문고, 1992.2. 성경인물론. 안양: 성결대학교 강의교재. 1998. 3. 상담심리용어사전. 서울: 생명의 샘가, 2000.4. 가족치유, 인천: 한국전인교육개발원, 2001.5. 목회상담과 영성, 인천: 한국전인교육개발원, 2001.6. 기독교상담심리 개론,

복음의 진수만을 전하라. 7. 한국교회의 대표적인 전도 방법1) 사영리사영리는 CCC(Campus Crusade for Christ)운동으로 “너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라”는 주님의 명령에 따라 2차 대전 후 허무와 퇴폐현상이 휩쓸던 미국 캘리포니아 주의 UCLA에서 1951년 빌 브라이트 박사에 의해 시작되었다. 한국은 김준곤 목사에 의해 1958년에 대학생을 중심으로 시작되었다. 첫 번째 원리는 신론, 두 번째 원리는 인간론, 세 번째 원리는 기독론, 네 번

교회의 공식적인 결정을 거쳐 신앙의 표준으로서의 권리를 부여받은 교리를 의미한다. 따라서 교의신학이란 교회의 교의를 해설하고 교의가 나오기까지의 인접 교리들과의 상관 관계를 연구하는 학문을 의미한다. 또한 신앙의 내용을 변호하고 증명하는 변증학은 조직신학의 연구 안에 특수한 일부로 삼는 것이 관례적이다. 1) 변증학비기독교 철학사상의 공격으로부터 기독교 유신론 신앙을 이론으로 변호하는 방법론을 연구 2) 험증학비기독교 과