구중궁궐의 여성과 남성 권력의 그림자

.가람기획.역사스페셜(2003).「조선시대 궁녀는 전문직이었다」.KBS미디어.박영규(2004).「환관과궁녀」.김영사.신명호(2004).「궁궐의 꽃 궁녀」.시공사박상진(2005).「내시와 궁녀, 제왕의 그림자」.가람기획신병주(2009).「조선을 움직인 사건들」.새문사.이수광(2009).「조선을 뒤흔든 16인의 기생들」.다산북스.김형광(2000).「이야기 조선야사」.시아출판사.정병설(2007).「나는 기생이다」.문학동네.이은식(2010).「기생, 작품으로 말하다」. 타오름.

남성들은 머리후반부 머리털만 길러서 머리채를 뒤로 드리웠고 양쪽이 갈라지게 열린 말발굽 소매 두루마기를 입었고 허리에 띠를 매었다. 여성들은 머리채를 얹고 귀걸이를 걸었으며 옷 품이 넓고 긴 여성두루마기를 입었으며 꽃신을 신었다. 청나라 때 등급에 따라 귀족은 비단 옷을 입었고 평민은 무명옷을 입었다. 만족들이 관내(關內:중국영토내)로 이민한 후 만족의 영향으로 만족과 한족의 옷은 같아졌고 여성용 긴두루마기인 치파오(旗袍)는 중

권력 핵심부에서 일어나는 군신간의, 그리고 당색간 쟁투를 몸으로 겪으면서 이러한 현상들을 삶의 본질과 연계시킨 소설을 창작해 놓았다. 또 의 매력은 여기에서 끝나지 않고 삶과 죽음, 그리고 사랑이라는 인간의 영원한 주제를 다루고 있다. 이는 작가의 높은 학덕과 독서 체험에서 얻은 지적정보 위에 작가 나름의 문학관을 적용한 결과라 할 수 있다. 거듭되는 유배생활 속에서도 좌절하거나 격분하지 않고 냉정함을 유지하면서 유가의 학

여성의 섬세하고 간절한 마음을 느낄 수 있게 하는 작품이다.■ 논 밭 갈아 기음 매고 뵈잠방이 다임 쳐 신들메고논 밭 갈아 기음 매고 뵈잠방이 다임 쳐 신들메고낫 갈아 허리에 차고 도끼 버려 두러매고 무림 산중 들어가서 삭다리 마른 섶을 뷔거니 버히거니 지게에 질머 집팡이바쳐 놓고 새암을 찾아가서 점심 도슭 부시고 곰방대 톡톡 떨어 닢담배 퓌여 물고 코노래 조오다가夕陽(석양)이 ㅣ너머 갈 제 엇깨 추이르며 긴 소ㅣ 져른소

여성 등 다양한 계층내용(주제)-서정적인 기풍이 퇴조하고 구체적인 현실을 중시-체험적 사실을 생기있게 다룬 기행, 유배가사, 당대 사회모순을 비판하는평민가사, 여성들의 섬세한 희로애락을 표현한 규방가사 등으로 다양화됨형식(길이)뚜렷한 장편화 경향을 보임향유방식주로 음영(吟詠)이나 완독(玩讀)함 -단조로운 어조로 읊거나 천천히 읽음대표작가작품작가작품내용박인로선상탄수군 장수가 배 위에서 전쟁의 비애와 복수를 읊은