위르겐 하버마스 생활세계와 현대성의 비판이론

하버마스의 학문체계를 관통하는 해방적 관심을 상황맥락적으로 과도하게 제한하는 시각은 더욱 위험하다. 하버마스 자신도 인정한 바 있고 여러 연구자들이 간간히 지적하였던 바와 같이 하버마스의 이론은 서구중심적 경험세계를 바탕으로 후기자본주의적 질서를 염두에 둔다. 그러나 그것을 뛰어넘어 현대성 담론이 반성철학과 실천철학의 아집에 의하여 철저히 로고스중심주의에 매몰되어온 이론적 발전궤적을 규명함으로써 ꡐ결박된 이성ꡑ을

비판이론을 전개하였다. 위키백과가 사회이론으로 발전시킨 현대성에 대한 고전적인 구상들과 도구적 이성에 관한 문제를 논하려고 하는 것이다.그럼 먼저 첫 번째로 하버마스는 현대성이 철학적 주제가 되었는지를 설명한다. 그는 현대(Modern Age)가 시작한 것은 르네상스 이후 시작 되었다고 본다. 이 시기를 통해 직접적인 전통과 단절 하고자 시도 하였으며 미래에 대해 근본적으로 개방되어 있다는 점에서 현대를 낡은 세계와 대비 하였던 것이다.

비판 또한 강하게 대두되고 있다. 포스트모더니즘이 비판하는 것이 근대주의적 계몽주의이므로 포스트모더니즘에 대한 비판은 주로 계몽주의적 전통에 속해 있는 이들에 의해 이루어지고 있다. 그 대표적인 사람이 바로 프랑크푸르트 학파의 게승자인 위르겐 하버마스(Jurgen Habermas)이다. 포스트모더니즘에 견줄만한 대안적 이론을 든다고 한다면, 프랑크푸르트 학파에 의해 주창되어 온 비판 이론(Critical Theory)를 들 수 있는데 비판 이론은 1960년대까

비판하였다. 하버마스는 근대화로 야기된 위기화 경향을 인류가 극복할 수 있을까에 관심을 가졌으며, 이러한 위기를 시민사회에서의 이성적이고 합리적 토론을 통해 치유할 수 있다고 믿는다는 점에서 그는 선구적인 이성비판론자들이나 포스트모더니스트들과 구별된다.그는 의사소통행위 개념의 보충으로 ‘사회이론적 전략’; 체계-생활 세계라는 2단계 사회 개념을 제시하였으며, 기술적 의식이 우리의 삶을 황폐화시키는 ‘내적 식민지화’,

하버마스와 하버마스의 사상 및 하버마스의 이론(의사소통행위이론, 비판이론) 분석1. 위르겐 하버마스독일의 철학자 위르겐 하버마스는 호르크하이머와 아도르노로 대표되는 푸랑크푸르트학파의 비판이론을 창조적으로 계승한 유럽의 대표적인 학자이며 그의 저서로는 등 사회철학 영역의 중요한 저서들을 남기고 있다. 하버마스의 최근 사상은 근대화로 야기된 위기화 경향을 인류가 극복할 수 있을까 하는 점이다. 칼 마르크스, 막스 베버, 루카