다문화되어가는 한국사회에서 우리의 올바른 태도

사회의 ICT교육1. 지식기반 정보화 사회와 ICT 활용교육(1)지식기반 정보화 사회의 개념과 새로운 교육의 패러다임(2) ICT 활용교육의 개념과 필요성2. 사회과 교육과 ICT 활용교육(1) 사회과 교과목의 특징과 ICT 활용 교육의 필요성(2) 사회과 학습에서 ICT 활용교육의 형태(3) ICT 활용교육을 위한 교사의 역할3. ICT 활용교육을 둘러싼 논쟁과 과제Ⅱ. 다문화교육1. 다문화사회의 개념과 특징2. 우리나라의 다문화교육 현황과 과제(1) 한국 다문화 교육의

다문화가족을 의미한다.2. 다문화가정 형성배경우리나라에서 여성결혼이민자가 늘어나는 것은 사회 전체의 고학력화, 여성의 경제활동 참가율 증대, 그로 인한 결혼 연령의 상승이 연쇄적으로 이어지면서 만혼화(晩婚化) 현상이 두드러지고, 독신자 비율이 증가하고 있다. 그 결과 우리나라에서 배우자를 구하지 못하는 사회 현상이 발생하여 결혼이민자들을 필요로 하고 있는 것이다. 이러한 결혼의 변화를 반영하여 한국인의 국제결혼에 대한 태도

사회적 기능을 4가지로 말한다. ①보호기능: 학교가 주부를 해방시키는 역할을 했다고 하나 실은 아이들은 학교에, 부모들은 학비조달을 위해 직장에 얽메이는 결과를 가져왔다. ②선발기능: 젊은이들을 선별하여 장차 맡기게 될 기존의 사회적 역할에 따라 분류하는 기능 ③교화기능: 학교는 아이들에게 그 사회의 유지와 존속에 필요한 가치 및 그러한 가치를 받아들이는 태도를 가르치며, 나아가 그 체제 속에서 별다른 마찰 없이 지내는 방법을 터

다문화주의의 실패를 외치며 다문화 자체에 책임을 전가하는 상황은 옳지 않다. 갈수록 다문화 사회가 되는 것은 역행할 수 없는 흐름일뿐더러, 우리의 사회는 누구에게나 공정하고 정의로운 사회여야 마땅하기 때문이다. 2. 다문화 교육의 목표와 필요성현재 우리 사회는 다양한 나라의 사람들과 문화가 공존하고 있으며, 그에 대한 사람들의 인식 또한 변화하고 있다. 하지만 빠르게 다문화 되어가는 사회의 모습과는 다르게 사람들의 인식은 그 속

한국총연합회는 국제가족이란 표현을 제안하고 있다. 국제결혼의 증가와 함께 혼혈아동이 우리 사회의 한 구성원이 되고 있지만 이들을 지칭하는 공식적인 명칭조차 없는 것이 현실이다.2. 혼혈인의 실태1) 버려진 혼혈인 1세대 최근들어 혼혈인에 대한 관심이 부쩍 늘었다. 우리는 동남아 이주여성과 결혼하는 농촌 총각이 급증하고 그 2세들이 성장하면서 대안을 마련해야한다고 호들갑을 떨고 있다. 혼혈인을 다문화가정 2세로 부르기 시작한