세계화 속의 다문화로 진입한 한국의 현재

속에서 다문화가정 아동이 생활하면서 겪게 되는 어려움을 포함한 문제들도 생긴 것이다. 특히 일반가정과 다문화 가정 자녀간의 격차심화와 같은 다문화가정의 아동의 교육문제가 사회에 중요한 문제로 대두되고 있다. 세계화, 개방화로 외국인의 국내정착이 증가하고 있고 특히 국제결혼을 통한 다문화가정의 증가로 다문화사회로의 진입이 본격화 될 것이다. 그러나 사회안전망이 구축되지 않은 상태에서 다문화가정의 증가는 사회적 취약계층을

다문화가정의 경우 의사소통을 지원하기 위한 다각도의 노력이 요구된다. 또한 지난 1년간 한국인 배우자에 의한 결혼이민자의 폭력발생율은 두 쌍 중 한 쌍은 폭력을 경험한 것으로 나타났다. 또한 다문화가정은 빈곤한 형편이 많기에 다문화 가정의 소득보장 정책이 요구되며, 특히 자활능력을 고취하기 위한 대안이 요청된다. 끝으로 사회복지사의 전문성을 더욱 강화해야 한다. 보수교육등을 체계적으로 진행하여 지속적인 실천기술을 습득하고,

다문화 사회를 위한 청소년의 다문화 교육방안을 기술하시오Ⅰ. 서론우리나라는 현재 세계화 시대 속에서 외국인 노동자와 결혼이민자 등 국제결혼 이주자들의 유입 증가로 인해 다문화 사회로의 진입이 가속화되고 있다. 이러한 상황에서 한국사회 구성원으로서 그들의 적응을 돕고 정체성을 확립할 수 있도록 하는 다문화 교육은 매우 중요하다고 할 수 있다. 본 연구에서는 다문화 가정 자녀들이 겪고 있는 어려움들을 극복하고 건강하게 성장할

한국 정부 및 민간단체의 지원은 형편없다. 한국정부의 혼혈아동 지원 사업은 1978년부터 월정생계비 지원 사업으로 시작하여 그들의 최저생활보장에 노력했으나, 현재까지는 구호사업적인 성격을 벗어나지 못한 것이라서 혼혈인들은 아직까지도 우리사회의 무관심속에서 소외되고 고통 받고 있는 실정이다. 교육적 현황은 다문화 가정의 아동들은 첫 사회적 경험 장소인 유치원이나 초등학교 에서 부터 자신의 외모적 특성에 의하여 또래들로부터 놀

한국의 문화다양성 정책을 보게 되면 이주민, 여성, 노인 등의 소수 집단에 집중되어 있고, 일회성, 시혜성의 색깔이 짙다. 한국 초기의 문화다양성 개념 시작이 다문화 개념과 혼동되어 명확하게 시작되지 않아서, 문화다양성 정책 역시 다문화 정책과 비슷하게 시행되었다고 할 수 있다. 다름을 인정한다는 것은 한 번에 되지 않고, 무한정 재정적인 지원을 한다고 다름이 자동으로 인정되는 것은 아니다. 물론 재정적으로 어려운 상황에 있는 이들을