안락사가 모든 상황에서 모든 사람에게 영구히 진리일 수 있는가

안락사어떤 행위를 하거나 하지 않음으로써 어떤 사람의 죽음을 초래한 모든 경우가 안락사의 논쟁 대상이 되는 것이 아니다. 안락사의 논쟁은 의도적으로 어떤 행위를 하거나 하지 않는 경우와 관련된다. 즉 행위자가 달리 행동할 수 있었던 상황에서 잘 알면서도 의도적으로 죽음을 초래한 경우와 관련된다. 안락사가 이루어지는 방식이 따라 적극적 안락사와 소극적 안락사로 나뉜다. 치명적인 주사를 놓는 등의 방식으로 A가 B를 죽이는 경우는 적

수 없다면인생에지지 않을 용기99℃야밤의 공대생 만화작가의 문장수업시공간의 미래인어가 잠든 집잡담이 능력이다사랑한다고 상처를 허락 하지마라요리하는 남자는 무적이다지금 이 순간자기관리론이런 사람 만나지마꽃잎이 떨어져도 꽃은 지지 않네뿌리 이야기무엇을 버릴 것인가아들 도키오사람은 무엇으로 성장하는가언어의 정원최고의 칭찬완득이나는 무조건 합격하는공부만 한다잠2사랑의 기술모든 것의 기원나의 슬기

수적이고, 또한 잡신의 분노에 대해 제물을 바쳐야 한다는 생각을 했다. 옛 아테네에서는 이러한 관습이 실제로 실행되었다. 오갈 데 없는 가난한 사람 둘을(가능한 남자와 여자) 추수 감사제 직전에 거행되는 속죄의 제사(Thargelien)를 위해 한 해 동안 국비로 양육시킨다. 이 두 사람은 무화과나무로 장식되었고 ‘무화과나무 채찍’으로 때리며 축제 음악과 함께 도시의 거리를 끌고 다녔다. ‘이는 모든 죄, 모든 부정, 그리고 모든 전염성이 있는 재앙

모든 문화나 사상 철학의 기본은 신 중심적 사고에서 비롯되었고 성스러운 곳에 속된 것을 엄격히 구분하여, 내세를 위한 것은 거룩하고, 현세를 위한 것은 속되다고 구분하였다. 이런 상황에서 인간 사회에 대한 관심보다는 종교에 대한 헌신이 중요시되었고 자연 과학의 발전은 자연스럽게 도태되었다. 또 중세의 기독교가 현실 도피적이 되든지, 아니면 기성 정치와 야합하여 지배층의 기득권을 지키는 수단의 하나로 전락해 버린 경향도 다분했다.

수없는 ‘윤리적 공백’을 새로운 책임윤리로써 극복해야 한다.○ 우리가 고도의 기술과 함께 들어서게 된 집단적 실천이라는 새로운 영역은 윤리 이론의관점에서 보면 아직 아무도 살지 않는 미개척지와 같다. 이러한 윤리적 진공 상태에서 무엇이 윤리의 나침반으로 기능할 수 있는가? 그것은 바로 미리 사유된 위험 자체이다! 미래에있을 수 있는 심상치 않은 상황의 변화, 전 지구적 범위의 위험, 그리고 인간의 몰락 과정에대한 불길한 징조를