설교학 - 누가복음 15장11-32절 아버지의 사랑

아버지의 모습을 자기희생적인 사랑으로 대가를 치르시는 예수님을 묘사한다고 보았다. Bailey, 『십자가와 탕자』, pp.118-120.30절: 창녀들과 함께meta. pornw/n동생이 창녀들과 함께 지냈다는 근거는 없다. 이는 잠19:3이 반영된 것으로 보인다. Nolland, 『누가복음』, p.621. 자신의 의로움과 대비되는 동생의 죄악을 강조하는 형의 성품이 드러난다. 당신의 아들o` ui`o,j sou원문으로 보면 ‘이 아들’이 아니라 ‘당신의 아들’이다. 이는 경멸적인(pejorative) 표

누가복음 15장 11-32절에 기록된 탕자의 비유가 그러하다. 많은 학자들은 이 비유에 큰 아들의 불평을 연대순으로 두 번째로 두었다는 즉, 그것은 약간의 다른 방향으로 논제를 발전시키기 위해 나중에 확장되었다는 것이다. 큰 아들의 항의를 강력하게 제기 함으로 작은 아들에 대한 아버지의 자비를 드러내는 것이다. 볼트만은 나머지 엄밀한 의미에서 비유들의 형태를 보이는 목록들을 다음과 같이 제시하고 있다. 성가신 친구의 비유(눅11:5-8), 과부와

아버지가 아들에게 재산을 나누어주는 것은 강제적인 것이 아닙니다. 하지만 둘째 아들은 그 재산이 이미 자신의 것인 마냥 아버지에게 달라고 말합니다.이 말을 들은 아버지의 마음은 어떠한 기분이 들었겠습니까? 한 평생 자식들을 위해 고생하고, 많은 어려움이 닥치더라도 이 두 아들을 보며 아버지는 이겨내고 힘을 내었을 것입니다. 하지만 그렇게 사랑하는 아들 중 한명인 둘째아들이 지금은 자기에게 다가와 자신에게 나누어줄 분깃을 먼저 달

아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 베풀고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라. 마태복음 28장 18~19절‘하나님 아버지 앞에서 정결하고 더러움이 없는 경건은 곧 고아와 과부를 그 환난중에 돌보고 또 자기를 지켜 세속에 물들지 아니하는 그것이라.’ 야고보서 1장 27절‘나의 생전에 여호와를 찬양하며 나의 평생에 내 하나님을 찬송하리로다.‘시편 146:25. 매일 삶에

15장의 바리새인과 서기관들도 듣고 있지만 우선적으로 제자들에게 말한 것이라고 한다. Marshall. I. Howard. Op. cit., p.327그리고 놀랜드도 카이και, 그리고/심지어/또한를 해석하는 올바른 방법으로 15장의 대상이 바리새인과 서기관 이었다면 16장의 비유는 제자들도 포함하는 쪽으로 확장된다고 말한다. Nolland, John. Op. cit. p.635모리스 또한 14절을 근거로 제자들에게 하신 것이나 아직도 바리새인들이 그 배후에 깔려있다고 말한다. 모리스, 『누가복음서