한국문화와 그리스도교 건축 문화

건축은 일률적인 유형을 나타내게 되었으며, 한편으로는 조각장식을 남용해서 건물의 품격이 저속하게 되었다.이상으로 양국의 불교 건축양식을 비교해 보았다. 같은 불교의 영향을 받았지만, 양국은 서로 다른 건축양식을 발전시켰다. 특히 한국은 조선왕조라는 군주국가가 지속되어 건축양식에 큰 변화가 없었지만, 일본은 막부정권이 자주 교체되어 건축양식도 자주 바뀌게 되었다. 하지만 조선시대나 에도 막부 시대에는 불교가 억압되어 건축양

문화코드16』, 나무와 숲, 2010․ 김 영, 『일본문화의 이해』, 제이앤씨, 2007․ 이지선, 『일본의 전통문화』, 제이앤씨, 2008․ 자크 브누아 메샹, 『정원의 역사 (지상 낙원의 삼천 년)』, 르네상스, 2005․ 미쯔시마리에, 「한일 정원문화 비교 연구 : 조선시대와 일본 근세를 중심으로」, 서울: 한국외국어대학교 대학원, 2007․ 곽행구․이정, 「전남 도서 자원과 연계한 삼국원(한국, 중국, 일본정원) 조성의 필요성」, 전남발전연구원, 2009․ http://blog.d

문화에서 보이는 부르크하르트의 역사인식, 전남대학교․ 박명석(2000), 세계화와 동서양 문화간 커뮤니케이션, 태학사․ 박다니엘(2009), 하스몬 왕조의 헬레니즘화 정책 : 헬레니즘 문화 수용과 유대 종교 전통의 고수, 전남대학교․ 조셉 스트레이어 외 1 명(2008), 서양문화의 뿌리를 찾아서, 성균관대학교 출판부․ 정갑영(1994), 문화 르네상스 시대의 문화의 의미, 한국인문사회과학회․ 한동구(2003), 헬레니즘이 유대문화에 미친 영향, 한국인문사

서양의 스파르타, 서양의 사상, 서양의 르네상스, 서양의 건축, 서양의 도서관사, 서양의 미술, 서양의 식사예절, 서양의 술문화(음주문화) 분석Ⅰ. 서양의 스파르타Ⅱ. 서양의 사상1. 스토아 학파의 사상2. 에피쿠로스 학파의 사상Ⅲ. 서양의 르네상스Ⅳ. 서양의 건축1. 초기 그리스도교 건축2. 비잔틴 건축Ⅴ. 서양의 도서관사Ⅵ. 서양의 미술Ⅶ. 서양의 식사예절1. 식당을 이용할 때는 사전 예약을 하고 예약 시간은 지켜야 한다2. 고급 식당에서

문화 환경에 직접적인 영향을 받아 변천하게 된다. 주거생활은 인간이 주어진 환경 속에서 안주(安住)의 터전을 확보하려는 노력이며, 환경 속에서 적절한 적응을 추구하는 것으로서 이와 같은 적응은 살아 있는 인간과 환경 사이의 동적인 균형작용에 의한 것으로 끊임없이 변동 생성 발전되어가는 것이라고 할 수 있다.자연환경과 주택건축 재료와 주택몽골의 유르트(파오)1. 정면도 2. 평면도 한국의 태백산맥 개마고원, 북아메리카, 북부 유럽 등