[폐인문화] 일본의 오타쿠 그리고 한국의 폐인

문화들의 변화와 발전을 야기 시켰다. 그것은 한 순간의 유행으로 지나치기도 했으며, 또는 그대로 하나의 문화로써 정착되기도 하였다. 가끔은 도가 지나쳐 문제를 일으키는 일도 있다. 인터넷의 발달로 정보의 공유가 쉬워지며 각 분야에서 ‘폐인’이라 불리는 사람들이 생겨난 것이 그 예이다. 이는 사회문제로써 이슈화되고 있긴 하지만 반면에 문화를 발전시키는 원동력으로도 여겨진다. 폐인보다 앞서 등장한 오타쿠는 일본에서 탄생한 단어이

폐인’ 등 폐인 문화로까지 발전하게 된다. 이러한 카페, 폐인 문화는 최근에서야 파생된 문화적 특징이라고 할 수 있다. 요즘 들어 우리나라에서도 이렇게 마니아적 문화에 대한 관심도가 높아지고 있는데, 이러한 문화의 정점으로 일본의 오타쿠를 들 수 있다. 우리 나라 내에서는 오타쿠(オタク)와 매니아(mania)를 특별하게 구분해서 쓰지 않고 있는 것 같다. 대부분의 사람들이 매니아와 비슷한 개념으로 생각하고 있다. 하지만 일본의 오타쿠는 일본

오타쿠문화가 탄생하기 시작한 1970년대 말은 이러한 비인간적인 학교 교육이 사회적으로 문제되던 시대로 등교 거부, 교내 폭력, 가정 내 폭력 등의 병리 현상이 매스컴의 화제가 됨. 또한 1970년대 이후 24시간 학교 체제라는 것이 일반화됨.③ 오타쿠는 이런 학교 교육에 대한 반발과 자기 보호에서 발생.본 론본론에서 오타쿠를 다룰 때에 한 대상에 대한 정확한 인식을 위해, 한국에서의 유사한 성격인 폐인들의 분석을 첨부하여 오타쿠와 비교 및

폐인문화의 발생원인과 폐인의 활동 및 영향력은 어떠하며, 폐인문화의 긍정적 혹은 부정적 요인들은 무엇인가? 또, 폐인문화가 단순한 유행으로 끝나지 않고 성공적으로 정착하기 위해서는 어떠한 노력이 필요한지 알아보겠다. Ⅱ.본론▷폐인이란 무엇인가폐인이란 단어의 사전적 의미는 ‘병이나 못된 버릇 따위로 몸을 망친 사람’이다.이 단어가 인터넷상에서 유행처럼 번져나가게 된 계기는 한국의 디지털카메라 매니아들이 모 사이트를 중심

한국 전쟁의 배후 공급 기지를 맡으며 급속도의 경제성장을 이룬 일본에서는 월간 소년 만화 잡지가 인기를 모으기 시작했다. (1948)의 창간을 시작으로 , , ,등의 월간만화잡지들이 창간되었다. 이들 월간 소년 만화 잡지들과 함께 집 근처의 만화방에 공급되던 싸구려 만화들도 큰 인기를 얻기 시작했다. 이 시기, 일본만화를 끌어간 세력은 테츠카 오사무의 문화생 출신 이시노모리 쇼타로(石ノ森章太