[기독교와 문화] 종교와 과학의 상호보완적관계

문화의 공통점과 차이점을 확인5. 이질적인 문화들을 이해하는 데 어떤 방법들을 사용하는지 → 알아보려는 목표도 함께 가짐# 왜 문화인가?(문화인류학의 학문적 성격)1. 일반인 문화 - 인간의 예술 활동 등 고급 정신활동의 창조와 감상(무용, 음악, 연극 등)2. 문화 인류학에서의 문화 - 살아가는데 적용되는 일상적 생활방식 전체를 지칭하는 용어(인간의 모든 활동)3. 가족의 구성4. 사회의 계층5. 종교⇒ 생산, 분배, 소유방식, 정치적 생활, 종교

문화의 정의 - 3A. 청소년의 이해와 청소년기의 특징 - 31) 청소년의 이해 32) 청소년기의 특징 4B. 문화란 - 6C. 기독교와 문화 6D. 기독교 문화와 교회 7E. 교회와 청소년 문화

상호보완적관계 때문에 이루어지고 있습니다. 11주차* 종교의 근원- Durkheim의 성스러운 것과 세속적인 것1. 성스러운 것(the sacred)과 세속적인(the profane)2. 종교의 신앙과 교리는 성스러운 것의 본성, 힘과 위력, 성스러운 것들의 상호관계, 세속적인 것과의 관계3. 성스러운 것으로 여겨지는 것 : 신, 바위, 나무, 동물, 산, 강, 사순절, 라마단, 초파일4. 일반 목재가구와 목재 십자가나 목재 불상은 같은 재료로 만들어 졌지만 의미하는 바가

1주차1. 문화의 개념● 세계의 인간과 문화에 대한 이해 : 현대인의필수=> 인류학 (Anthropology) 의 발전식민지학이라는 비판※문화 : 생활양식 사고방식 문명 : 기술고전시대에는 문명과 문화를 분류하지 않고 섞었다.● 인간의 체질인류학적 특성:두뇌용량(1450cc)이 크다(외피세포가 큰거임)거나 성장하는 데 많은 세월 “문화”를 가졌다는점직립보행, 언어능력, 도구제작, 사고와 종교 등-> 인간이 만물의 영장이 될 수 있게끔 하는 요소● 두뇌

기독교 정신을 바탕으로 참된 민주시민을 육성하는 것을 목적으로 듀이의 진보주의 이론, 피아제의 구성주의, 비고츠키의사회문화이론등의 철학과 아동중심발달이론 그리고 우리나라 전통적인 사상과 경험을 토대로 이루어져 있다. 듀이의 상호작용원리에 기초하여 또래와 교구와의 활발한 상호작용을 통해 학습하도록 흥미영역별로 학급환경을 구성하고 있으며 유아가 자신의 흥미에 따라 자유롭게 영역을 선택하도록 한다.교육과정은 생활주제를