디즈니 애니메이션에 대한 비판-문화주의적 이론 중심으로

대한 찬/반 양론이 엇갈리면서, 일본만화를 대상으로 삼는 담론들도 양적으로 크게 증가했다. 3) 저팬(Japan)과 애니메이션(Animation)의 합성어로 전세계적으로 주목받고 있는 일본 애니메이션 작품들을 일컫는 말이다. 한편, 김지룡(1998)은 이 말 속에 일본에 대한 일종의 파시스트적 편견이 담겨 있다고 주장한다. 저패니메이션은 원래 80년대 후반 미국에서 일본 애니메이션에 대한 총칭으로 사용되던 말인데, 디즈니사의 애니메이션에 익숙한 미국인들

비판적 자세를 가지자는 의미에서 이들 국가의 정책은 내포하고있는 시사점만으로도 충분히 가치가 있지 않을까? ※참고문헌 웹자료, http://spivak.egloos.com/2222202웹 자료, http://cafe.naver.com/tgnonsul60/92국제정보유통과 문화지배, 김지운제국주의와 한국사회, 장상환․김의동 외 사회학, 한국산업사회학회民族의 狀況과 文學思想, 임헌영현대사회학 4th edition, 엔서니 기든스국제 커뮤니케이션과 세계화, 알리 모하미디현대사회와 매스커뮤니케이션, 한

디즈니 애니메이션의 문화주의적 비판 LION KING, 19943. 디즈니 애니메이션의 문화주의적 비판 2) 라이온 킹- 왕족 인물들은 귀족적인 말투로 대사- 하이에나 떼들은 흑인, 스페인계 말투로 시끄럽게 대사3. 디즈니 애니메이션의 문화주의적 비판 2) 라이온 킹하이에나 떼의 모습이 마치 대도시의 빈민 아파트에서 과밀하게 사는 저소득층의 이미지를 떠올린다흑인 빈민과 히스패닉의 정치적 참여에 의한 정치 사회적 결과에 대한비관과 우려가 담

대한 평가와 검토가 이뤄지기 시작했다. 영국과 미국의 문화적 영향력을 견제하고자 했던 점에서는 문화민족주의가 기여한 바가 많지만, 호주에 정착한 백인, 그 중에서도 앵글로 섹슨의 경험과 문화를 중심으로 그 내용을 채워 냄으로써 문화민족주의가 백인중심주의에 다름 아니라는 비판이 나오기 시작했다. 다양하고 이질적인 사람들의 문화와 호주생활의 경험들을 수용하여 호주의 문화적 정체성의 내용을 다문화주의적으로 전환해 나가야 한다

대한 인지도가 다른 교육 분야에 비해 최하위이고, 통일교육이 이론 중심으로 이루어지고 있으며, 교사들이 통일교육에 소극적이어서 초등학교에서의 통일교육은 형식적인 교육이 되고 있다.- 교사들은 통일분야의 수업과 연수를 체험위주로 이루어지기를 원하나 통일 체험 시설이 갖추어지지 않고 있고 체험 위주의 연수가 활성화 되지 않고 있다. - 교사들은 통일교육의 문제점으로 자료부족과 입시제도 보완 및 통일체험 학습시설 확충을 요구하