가족해체나 다문화가정 증가와 같은 급변하는 사회현상과 아동복지의 관계에 대해 정리하여 서술하시오.

가족을 대상으로 하기보다는 개인을 대상으로 임금을 지급하며 가족주의를 파괴하고 개인주의로 팽창시키는데 중요한 역할을 한 임금노동자의 증가, 소가족(小家歌)의 증가, 여성의 사회진출 증가와 폐미니즘의식의 증대와 함께 여전히 강력하게 공존하는 가부장주위 문화와 제도간의 모순과 갈등, 가족의 복지를 고려하지 않는 대부분의 국가정책과 사회복지정책 등의 요인들에 의해 가족의 구조와 기증은 급변되었고, 악화되었으며 여러 어려운 가

가정 (예: 현상학phenomenology과 페미니즘feminism)의 영향을 받았다. 그 결과, 질적 연구는 주로 비통계적인 지향이라는 공통점을 지니고 있고, 복잡한 (그래서 자주 당황스러운) 메타포ㆍ 패러다임ㆍ테크닉ㆍ절차의 결합물인 것이다.이에 따른 혼란스러움은, 특히 초보 질적 연구자에게는, 어쩜 당연한 일이다. 명확한 지침들을 마련하기가 어려울 뿐 아니라, 민족지학이나 텍스트 분석과 같은 특정한 용어의 용법과 관련한 변이도 상당할 수 있다. 이 상황

대해 새롭게 이해하고 그에 대한 대응책과 해결책, 그리고 무엇보다 예방책에 대해 모색하는 것이 필요하다. 위기청소년 문제는 청소년기에 달성해야할 성격발달과 자아정체감 형성이 지연됨과 동시에 사회적 역기능을 더욱 심화시킨다는 문제를 동반한다. 따라서 이들 청소년들은 사회적응 기술을 습득하고 중요한 인간관계를 맺으며 자아정체감을 형성할 수 있는 기회를 상실하게 된다. 더욱이 이와 같은 비행의 문제들이 다면적이고 중첩적인 사

같은 “교육적 가능성의 언어”를 새롭게 구축하는 것이라 할 수 있다. 그리고 새로운 교육적 가능성의 언어를 마련하기 위해 우리에게 필요한 것은 우리의 주체적인 선택과 결단, 대화와 협동 세계에 대한 개방적 태도와 해석, 그리고 인간과 사회에 대한 뜨거운 애정과 헌신, 바로 그것들임을 포스트모던 철학적 논의가 보여주고 있는 것이다.심성보(1995)는 포스트모더니즘의 쟁점에 대해 첫째, 공교육은 실패했다는 것을 들고, 둘째, 자유교양교육에

관계없이 관계의 안정을 중시한다. 그는 또 일본의 경우에는 전통적으로 책임감이 강해, 일본 아이들은 대부분 결혼한 가정에서 태어나고 일본의 가족 시스템은 매우 견고하다고 말했다.위와 같이 전문가들의 말을 통해서도 알 수 있듯이 사회는 변화하고 있는 추세이다. 여성의 독립심이 증가하면서 여성들의 선택권을 넓어졌으며 결혼하지 않고 자유롭게 아이를 혼자 키우며 살아가는 여성들도 급증했다. 이러한 현상은 그 사회의 가치관에 따