[복합 대중문화] 광고비평

광고와 밀접한 관련을 가지고 있다. 대중들의 욕망과 가치관이 모두 광고에 집약되어 있는 것이다. 따라서, 본 보고서에서는 2000년대의 광고들을 분석함으로써 현대사회를 분석하고, 현대사회의 주요한 가치관과 그로 인한 생활양식의 변화에는 무엇이 있는가를 구체적으로 의식주 분야로 나누어서 광고 분석을 통해 알아보고자 한다.2. 배경1. 문화연구란 무엇인가문화연구는 일상에서 대중문화를 포함한 다양한 종류의 문화가 만들어지고, 재현되

문화’라는 용어가 보편화된 것으로 ‘시각문화’의 다양한 정의는 다음과 같다. 프리드먼은 시각문화를 비전이나 시각화(vision or visualization)를 통하여 인간적으로 감지되고 형성되는 모든 것들로서 인간이 살아가는 방식을 형성하는 것으로 정의한다.케리 프리드맨(Freedman)는 “시각문화는 계속적으로 확장되고 있으며 그 영역은 순수미술, 영화, 비디오, 컴퓨터 테크놀로지, 패션 사진, 광고 등이 모두 포함되며 순수미술과 대중문화의 기존의 경계

광고가 여성을 소구대상으로 설정하고 있는 상품의 경우에 대부분 나타났기 때문에 시선이 페미니즘적 이기도 하지만, 남녀가 함께 등장하는 광고의 경우에 있어서도 남성은 주변적이며 여성이 중심적으로 표상되어 나타난다.광고는 경제적, 문화적 특성으로 인하여 다른 문화형식들 보다 포스트모더니티의 특성을 생산할 수 있는 조건을 가지고 있다고 할 수 있다 4. 한국대중문화의 포스트모더니즘4.1 대중문화와 포스트 모더니즘우리는 누구도

광고가 지니고 있는 관계를 전부 포함하지 않는다면 광고를 제대로 분석해 낼 수 없다고 결론짓게 된다. 광고를 구조적 복합성 속에서 볼 필요성을 전해주는 것이 첫 번째로 얻게 되는 통찰력일 것이다.단순히 광고 해독능력 literacy 을 얘기하는 것이 아니라 감지력 competence 쯤이라고 해 두자. 이 감지력은 광고가 처해 있는 사회적 조건, 광고적 조건, 광고인, 기호의 세계 모두를 아우르며 광고를 이해 할 수 있는 능력을 말한다.」(1997, 광고문화비평)

비평한다.5. 매체 텍스트를 제작한다.5.1 매체를 바꾸어 텍스트를 만들어 본다.5.2 목적을 달리하여 매체 텍스트를 만들어 본다.5.3 청중을 달리하여 매체 텍스트를 만들어 본다.③ 태도 영역태도 영역에 대해서는 많은 연구가 이루어 지지 않았다. 태도에 대해 언급한 연구자인 이종철의 경우 “대중 매체의 전언을 능동적으로 선택하고 비판적으로 수용하고 청조적으로 활용하는 태도를 갖기”(이종철 : 1998, 121-122)로 단순하게 제시하고 있을 뿐이다.