[소리문화] 국악가요란 무엇인가

무엇을 원하는지, 대중음악만을 원한다면 애초에 클래식은 유지되지 못했을 것이다. 사람들이 무엇을 원하는지 알고 음악계의 장르를 다르게 배운 사람들끼리 교류를 한다면 사람들은 환영할 것이다. 나조차도 어렸을 때부터 클래식을 전공하여 대중음악은 거의 듣지를 않았었는데 요즘은 생각이 많이 달라져서 많이 듣고 있다. 하지만 무언가 허전하다는 느낌이 좀 든다. 클래식만 들어도 마찬가지이다. 그렇다면 이들 간의 교류가 있다면? 그렇게 되

소리에서도 그러한 경향은 발견된다. 죽장망혜 단표자로 천리강산 들어가니 폭포도 좃커니와 려산이 여긔로다비륙직하 삼천척은 넷말노 드럿더니 의시은하락구텬은 과연 헛말이 아니로다(죽장망혜, 조선가요집성)특히 단가 죽장망혜의 첫구절은 셩주푸리(잡4, 가곡보감)나 가진 영변가(잡2, 무쌍신구잡가)에서도 거의 동일하게 반복되고 있다. 죽장망혜 단표자로 천리강산을 들어간다는 상자연의 정서는 서민계층의 자연스런 감정의 발로라기보다

소리꾼이어서 그런지 특유의 힘과 위엄이 돋보여 정말 적벽가로는 그가 ‘최고’였다.듣기 좋은 가요가 만연하고 따라 부르기 쉽기 때문에 판소리보다는 압도적으로 많이 불리고 이어진다. 개인적으로 판소리에 관심을 가진 편이기 때문에 판소리를 보면 절로 흥도 나고 같이 따라 해보고 싶은 마음은 크지만 판소리는 정말이지 어렵다. 내가 할 수 있는 정도는 보고 관심을 가져주는 데에 그친다. 만약 나도 소리에 재능을 가지고 있었다면 국악인을

소리 어디 갔다때만 찾어 잘도 온다먼데 사람 듣기 좋고젙에 사람 보기 좋게허리 늘찐 둘러서서윽신 윽신 뛰어보세강강수월래-전남 해남의 강강수월래의 일부전남지역의 대표적인 부녀자 놀이인 강강수월래를 하면서 부르는 노래이다. 는 국가중요무형문화재 제8호로 지정돼 있는데, 정월대보름이나 추석(팔월보름)날 저녁이 되면 부녀자들이 마당에 나와 손을 잡고 원형으로 뛰노는 놀이로써, ‘달이 떠서 질때까지’ 놀았다고 한

문화체육관광부장관, 문화재청장, 경상북도지사 등) - 식전공연, 의전행사, 식후행사3,000명본행사5.1(금) ~ 5.10(일)제1관문 촬영장- 찻사발국제교류전외 54종목 - 돌나라공연단 외80만명축하행사5.1(금) 19:00영강생활체육공원- 안동MBC 특집방송협의완료15,000명폐막식5.10(일) 17:00제1관문-박달가요제 결선 병행추진(발표, 시상은 폐막식후)- 외국인 감사패전달- 공모전 시상 등2,000명(2) 기획행사행사명일정장소행사내용비고찻사발국제교