[영상문화] 서태지 뮤직비디오에 관해 분석(영상문화)

문화상품인 음반을 판매하기 위한 음반소매점은 일반 유통단지오 달리 생활과 상권의 중심지에서 크게 벗어날 수 없다는 한계가 있다. 따라서 현재 도심시설로 적합지 않다고 생각되어 교외로의 이전이 촉진되는 다른 상품의 유통단지 일부를 이용하여 음반소매점들의 집적화를 촉진하는 방안이 검토되어야 한다. 물론 음반소매점들의 집적화를 독자적으로 이룰게 아니라 영상물, 기타 게임 소프트웨어 등과 같은 신미디어매체 소매점들의 집적화도

한다, 인기 연예인을 쫓는 취재 방식에서 탈피해야 한다, 지난 방송들을 편집해서 보여주는 보도를 자제해야 한다, 다방면의 문화, 예술, 공연 소식도 전해 주었으면 한다’ 등의 여러 가지 의견이 나왔다. 그 중에서도 상업적 의도의 직접, 간접적인 홍보를 줄여야 한다는 의견과, 연예인의 사생활을 존중해야 한다는 집착한다는 의견이 많았다. 전체적인 결과를 두고 볼 때 가장 선정성이 심한 프로그램 등 조원들의 생각과 일치한 내용이 많았다.

영상음반협회(1995), 에서 발췌1. 태동기(1895~1945)우리나라 최초의 음반으로는 1895년에 빅터(VICTOR)사에 의해 취입됐을 것으로 추정되는 경기명창 박춘재의 녹음이라 할 수 있습니다. 이는 그 해 6월 주한 미국영사 알렌의 주선으로 시카고 박람회에 참가했던 10명의 국악인 일행중 박춘재가 레코딩을 했다는 기록에 근거 합니다. 황문평(1991) 현존하는 음반 중 가장 최초의 것으로는 1908년에 발매된

분석.김광웅, 방은령 (2001). 한국 청소년의 정치의식과 형성요인. 서울: 집문당.김기범 (1996). 대인관계 속에서의 도덕성과 내집단-외집단 구별:문화비교분석 연구. 중앙대학교 대학원 석사학위논문.김기영 (1999). 한국 청소년의 정치의식에 관한 연구. 명지대학교 사회교육대학원 석사학위논문.김대환 (1997). 참여의 철학과 참여민주주의, 참여사회연구소편. 참여민주주의와 한국사회. 창작과 비평사. 15-48.김명언, 김의철, 박영신 (2000). 청소년과 성인

서태지서태지의 경우를 살펴야 할 것이다. 서태지는 저항적인 것이 동시에 얼마나 대중적일 수 있는가를 실험적으로 보여준 전범이 되었다. 다시 말해서, 서태지 충격은 그 당시로서는 신세대 문화가 얼마나 기성 세대와는 차별된 문화이며, 동시에 이것만으로도 충분한, 아니 엄청난 상품성을 가지는 것임을 드러냈다. 우리 나라에서 과거 이데올로기 대립의 시대에 저항 문화란 60년대 반전 음악과 70년대의 저항 운동가 정도가 고작이었다. 그러나 우