퍼펙트한 사회학 입문 사회적 상호작용부터 계층까지 정리

사회적으로 어떻게 형성되고 제도화되는지 그리고 그 기능은 무엇이고 사회에 어떤 영향을 미치고 있는지에 관심을 갖는다. 즉 음악사회학자는 음악작품의 생산과 분배 및 소비의 사회적 메카니즘 즉 그 구조화에 참여하는 개인 및 집단들의 상호작용에 관해 관심을 갖는다. 그러나 사회학적 연구의 대상이나 범위, 그리고 이론 및 방법론에 관한 사회학자들의 일치된 견해가 없기 때문에 실제 음악현상에 대한 사회학적 관심의 내용은 매우 다양하다

사회적 영역에서 행사되는 영향력으로 봐야한다.권력에 대한 경제적 관점을 포기하자 이제 권력 그 자체의 독특한 성격을 그려보는 두 가지가정이 제시되었다. 하나는 권력을 억압(혹은 지배)과 등치시키는 라이히의 가설이고, 다른 하나는 권력관계의 기저는 적대적 힘 관계들을 기반으로 한다.는 니체적인 가정이다. 그러나 푸코는 두 가정이 상호모순된 것이 아니라 밀접한 관계를 맺고 있다고 말한다. 말하자면 억압은 전쟁이 가져다주는 정치

사회학은 크게 ‘규범적 패러다임’과 ‘해석적 패러다임’으로 구분된다. 규범적 패러다임은 인간의 사회적 행위가 규칙에 의해 지배되고, 그러한 행위 패턴의 사회학적 설명이 자연과학적 모델에 의해 이루어질 수 있다고 본다. 반면 해석적 패러다임은 이런 전제들을 의심, 인간의 사회적 행위란 일정하게 공유된 규칙에 따라서 일관되게 이루어지는 것이 아니라 서로의 행동을 의미 있게 받아들이고 해석하면서 상호작용하는 것이라 말하고 있다.

상호작용적 혹은 변증법적으로 발전해왔다. 따라서 갈등론의 원형의 추출이 어렵고, 그 지적 전통을 규명하기가 어려운 상황이다. 사회학내의 이론들은 학문발전의 내적논리에 의해서 보다는, 그 사회적 배경에 의해 보다 많은 영향을 받아왔다(Karabel & Halsey, 1977)는 지적은 적절한 것 같다. 1950년대의 사회상황에는 기능주의가 적합한 것처럼 보였으나 1960년대 이후에는 갈등이론이 보다 적합한 연구방법인 것으로 기대된다. 즉, 갈등론은 1960년대의 경

사회학의 정의 인간은 고립되어서는 살 수 없는 사회적, 집단적 존재이다. 우리들은 집단생활을 통하여 비로소 자신의 존재를 확인할 수 있고, 더불어 타인들의 행동을 이해하고 예측할 수 있다. 따라서 인간의 집단 및 사회생활을 연구의 대상으로 삼는 사회학적 연구의 초점은 당연히 개인이 아닌 집단에 주어지기 마련이다. 이런 맥락에서 사회학은 어느 한 개인의 행위를 대상으로 하는 것이 아니라 우리들 자신의 행위가 다른 사람들과의 상호작용