[사회학역사] 짐멜의 형식사회학

사회학적 분석의 단위를 개인의 행위로 보았다.Ⅴ. 사회학의 대상과 방법1. 사회학의 대상① 사회학과 사회과학짐멜의 형식사회학소로킨의 견해사회학과 사회과학,② 사회학의 연구대상가. 초기 사회학 : 사회와 개인의 문제가 사회학자의 주된 관심사사회명목론 : 개인중심적 견해(=사회계약설,심리학적 사회학의 이론사회실재론 : 사회중심적 견해(=사회유기체설,사회학주의 이론)나. 오늘날의 사회학 : 문화,퍼스낼리티, 집단을 주요대상으

타투 문양 분석-국내*외 사이트 중심으로 : 정경희, 이미숙(전남대학교 의류학과 부교수, 전남대학교 생활과학연구소 연구원)대백과사전 (동아출판사)목 차Ⅰ. 서론Ⅱ. 타투의 의의1. 타투의 어원 및 개념2. 타투의 탄생과 역사3. 타투의 종류4. 한국의 문신5. 타투 문양의 상징성6. 과거 문신의 다양한 의미7. 현대패션과 신체장식표현Ⅲ. 사회학적 이론의 입장에서 본 타투1. 맑스2. 뒤르케임3. 베버4. 짐멜Ⅳ. 타투에 관한 논쟁Ⅴ. 우리의 의견

사회학적 해석이 지식현상에 부여하는 기능적 의미를 가리키고 있는 것이다. 지식사회학의 절차를 상관적이라고 부르는 것은 思惟를 세계를 해석하는 특정 양식에 관련시키고 다시 그 해석 양식은 사회구조에 달려 있다고 파악하기 때문이다. 만하임은 상대주의라는 평을 피하려 했으며 상관주의를 주창한 핵심에는 역동성이 자기잡고 있다. 만일 어떤 이론이 주어진 실제 상황에서 인간자신을 주어진 역사적 단계에 적용하는 것을 막는 개념과 범

역사적 발달조건 및 과정, 그리고 병리현상에 있다고 볼 수 있다. “프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의 정신” 박성수 역 문화출판 1996 p300 역자해설 中 사회학의 역사성을 고려할 때 짐멜과 베버를 비교해보는 것은 새로운 틀 이 될 수 있을 것 같다. 짐멜과 베버의 사회학은 19세기 말부터 20세기 초의 급격하고 근본적인 문화적 사회적 변혁기에 그들이 발전시킨 광범위한 현대이론의 한 부분적인 모습으로 이해 할 수 있다. 2. “짐멜과 베버”라는

형식으로서의 교환-교환은 상호작용의 보편적인 형식이다.-짐멜은 사회적 교환을 분석하면서 일반적으로는 ‘경제적 교환’에 특수하게는 화폐의 교환에 초점을 둔다.- 교환 시각의 측면에서 사회적 진화를 설명하고자 애쓰는 가운데 짐멜은 다수의 철학적 가정들을 개발하여 이들을 현대 세계에 대한 사회학적 분석과 연결할 수 있었는데 그것은 현대적 삶의 형식 뿐 만 아니라 그것의 역사적 기원을 이해하고자 했기 때문.2) 짐멜의 인간 본성에