[종교학과]불교와 비교한 힌두인들의 삶을 바라보는 철학 신화와 종교

종교. 일본국가 형성이전의 부족 종교는, 외래의 종교전통에 의해서 배제되는 일 없이, 일본국가의 정신적지주의 하나로 생존해 왔다. 궁연제사의 확립과 기기(記紀)신화의 성립은 신도성립의 중요한 계기이다. 한편, 도교,불교,유교등의 영향 을 받으면서 신도의 교리도 창조되었다. 또, 그것과는 별도로 민속종교중에도 신기(神祇)신앙은 뿌리깊게 잔존하며, 신사신도라는 형태를 가지고 교파신도로 발전했다. 신도란, 외국종교의 전래이후에 이름지

학과 비교하여보자.Ⅱ.본론1. 불교사상의 성격1) 불교의 정의불교(佛敎)는 글자 그대로 `부처님의 가르침`을 믿고 그 가르침을 따르며 궁극에는 스스로 어리석은 무명을 밝혀 깨달음을 얻어 부처가 되는 종교이다. 다른 종교와 가장 대별되는 것은 절대자에 의존하는 타력적 신앙이 아니라, 스스로 깨침을 얻는 자력적인 종교라는 것이며 또한, 나와 남이 둘이 아니라는 동체대비의 마음을 발하므로 지극히 현실적이고 실천적이며 역동적 삶을 지향하

비교 1. 융과 프로이드 이론 비교2. 융과 프로이드의 꿈의 해석Ⅳ. 융의 사상1. 인간의 구조 - 퍼스낼리티 1) 무의식; 자기, self의 세계2) 의식; 자아, ego의 세계3) 꿈; 자기와 자아의 접촉점 4) 개인 무의식과 집단 무의식2. 주요 용어 해설Ⅴ. 융의 종교심리1. 종교에 대한 융의 관점2. 하나님에 대한 융의 탐구3. 융이 말하는 하나님과 하나님의 이미지4. religere로서의 종교와 교의(dogma) 및 제의5. 인간과 종교, 종교체험6. 기독교적 사상에서 바라보는

신화의 가장 큰 특징 중 하나는 갈등이 없다는 점과 인간에 대한 긍정적인면을 부각 시켰다는 점이다. 즉 우리 고대 사회는 농경사회를 바탕으로 하는 비교적 안정적인 사회였다는 것이며, 토템신앙을 바탕으로 하는 인간과 자연의 조화로운 사상을 추구하여다는 것을 알 수 있다.근대 이전의 동양의 사회교육은 바로 인간과 자연을 인식하려 했던 철학사상의 가르침과 다름없다. 우리 동양세계의 중심을 이루는 철학적 바탕은, 유학과 불교 그리고 도

바라보는 능력이 생겨 나게 되는데 이 시기에 상호 공정성을 중시하는 도덕의 개념을 갖게 되는 것은 이 때문이다.신화적이라고 명명하는 이유는 이들의 사고가 거짓이라는 뜻이 아니라 이는 최근의 문화 인류학과 비교 종교학에서 사용하는 용어로서 “공동체가 궁극적인 실체를 기술하고 그 실체와의 관계에서 일상의 삶을 정의하는 설화를 말한다.” 공동체는 신화를 제공함으로써 구성원들이 사회나 심지어 자연 세계를 이해하는 해석적인 틀을