수영에 대한 인문학적 고찰

대한 반발로 나온 것으로 복수성, 다양성, 유연성 등과 같은 사상을 구원하려 하는 이념이다. 하지만 “어떤 것도 포스트모더니즘이 아닌 것은 없다”라는 말처럼 마치 구멍 뚫린 치즈와 같은 포스트모더니즘은 우리에게 올바른 현실 인식을 불가능하고 끝내 주체를 상실해가게 만들고 있다. 이번 “포스트모더니즘과 교육”이라는 보고서를 통해서 포스트모더니즘이란 무엇인지, 포스트모더니즘 속에서의 교육의 변화와 교사의 역할에 대해 살펴보겠

대한 검사를 하고 있다. Ibid., p. 191.그러나 국가 체제를 홍보하기 위한 수단으로 스포츠를 이용한 구동독 정부가 선수들의 운동 능력을 높이기 위해 체계적, 조직적으로 선수들에게 약물을 투여했다는 사실은 충격적이다. 1988년 서울 올림픽 수영 금메달리스트였던 크리스틴 오토 Kristin Otto나 육상 스타 카트린 크라베 Katrin Krabe의 증언에 따르면 실제로 1970~80년대 국제 불법 약물 위원회의 회원이었던 구동독의 만프레드 회프너 Manfred Hoeffner는 비밀 정보

대한 반발로 나온 것으로 복수성, 다양성, 유연성 등과 같은 사상을 구원하려 하는 이념이다. 하지만 “어떤 것도 포스트모더니즘이 아닌 것은 없다”라는 말처럼 마치 구멍 뚫린 치즈와 같은 포스트모더니즘은 우리에게 올바른 현실 인식을 불가능하고 끝내 주체를 상실해가게 만들고 있다. 이번 “포스트모더니즘과 교육”이라는 보고서를 통해서 포스트모더니즘이란 무엇인지, 포스트모더니즘 속에서의 교육의 변화와 교사의 역할에 대해 살펴보겠

대한 새로운 강조가 도입되었다. 모방론은 이제 무시되거나 부차적인 지위로 강등되었다. 표현론이 그 자리를 차지했다. 시인의 마음 상태, 그의 정서의 자발성과 강렬함이 주목의 초점이 되었다. 이제 보편적인 자연대신, 주관의 감정이, 모방 대신 표현이 강조되었다. 그러나 모방적 음악관에서 낭만주의 음악관으로 발전하기 전에 거쳐야할 한 단계가 있다. 바로 우리가 감상주의 미학 혹은 감정 미학이라고 부르는 관점이다. 낭만미학이 감정의 미

처음 우리나라가 만들었지만, 일본에 예속되어 버려 일본이 만든 협회가 맥을 이어져 내려오는 것들이 많다. 35년간의 식민지 속에서 우리는 우리의 맥을 이어가기위한 노력도 찾아 볼 수 있다.참고문헌1. 한국교육사이해, 2010. 6. 10., 피정만2. 신진연구자지원사업(인문사회) 일제 강점기 군국주의적 스포츠문화에 대한 고찰 2006 충북대학교3. 한국체육사 계명대학교 체육대학4. 한말 체육보급과 일제 식민지하의 민족주의 체육활동. 박상훈(논문)