[인간과 문학] 서정주의 인간과 문학

1930년대 시 (시인) 개관 - 목 차 -Ⅰ서론 : 1930년대 시의 일반적인 특징Ⅱ본론 :1. 시문학파를 중심으로 한 ‘순수시파’- 김영랑 2. 모더니즘 기법을 사용한 ‘주지파’- 김기림 - 이 상3. 인간문제와 생명의 탐구에 주력한 ‘생명파’- 서정주 - 유치환 4. 그 밖에 나타난 시의 양상- 이병기의 고전 부흥론- 리얼리즘- 정지용의 순수시- 청록파Ⅲ결론 : 1930년대 시의 문학사적 의

인간의 보편적 운명 속으로 귀환함으로써 부정적 현실에 초월을 감행한 것이다. 그의 시가 당대 현실을 늘 후경화하는 느낌을 주면서도, 반 근대의식을 끊임없이 환기하는 이유가 여기에 있다.5. 생명의 충동과 ‘고향’의 발견 : 서정주와 오장환1930년대 후반 근대문학은 두 축을 이루던 프로문학과 모더니즘문학의 동반퇴조 현상이 심화됨으로써 위기국면을 맞는다. 그러한 그들의 이념과 기교 편중을 비판적으로 인식하고 시의 자율성과 다양성의

인간의 기본적인 정한의 노래로 계승, 발전하고 있다. 일반적으로 시의 독자는 자기의 사상과 사고, 그리고 생활에 한 가닥의 가냘픈 ‘생명선(生命線)’이 흐르면 곧 그 시작품을 마음속에 간직하는 공감대를 형성하고 싶은 충동을 접한다. 요컨대 우리 민족의 문학적 생리에 견주어 김소월이야말로 가장 민중적ㆍ민요적 리듬을 적절하게 조화시킨 시인이라는 점은 높이 평가받기에 부족함이 없을 것이다.3. 소설 문학 - 문예사조와 카프파 1) 초기 현

서정주와 문우 관계를 맺으면서 맨 처음 란 시를 조선일보에 발표해서 입선을 했다. 그러나 그의 문학적인 재능은 시에서보다 소설에 있었다. 그래서 일제 때 조국을 잃고 유랑의 길을 걷도 있는 민족주의자들의 운명을 낙원에서부터 추방되어 유랑의 길을 걷고 있는 민족주의자들의 운명을 낙원에서부터 추방되어 유랑의 길을 걷고 있는 비극적인 인간의 운명과 상징적으로 결합시키면서 압축되고 스피디한 문장으로 쓴 와, 압박과

문학 세계3. 김동리 작가의 작품 4. 김동리의 순수문학의 진의와 휴머니즘1. 작가 소개김동리 경북 경주 출생. 본명은 시종(始終). 1929년 경신고보를 중퇴하고 귀향하여 문학 작품을 섭렵함. 1934년 시 백로가 에 당선되고 단편 화랑의 후예가 1935년 에 당선되어 문단에 데뷔. 처음에는 서정주 등과 함께동인이었으며 생명파라 불렸다.그의 작품 경향은 휴머니즘을 바탕으로 한 인간 구원의 문제를 주제로 순수