정신분석, 행동주의, 인본주의 이론의 인간관을 비교하고 본인의 인간관을 서술하시오

이론의 평가에릭슨의 심리사회학적 성격이론에 대하여 제기되고 있는 학자들의 평가와 본인의 생각을 정리하면 다음과 같다. 정신분석학적 틀에서 발전된 에릭슨의 심리사회적 성격이론은 자아심리학, 생애주기를 통한 발달적 변화, 사회적역사적 요인을 배경으로 인간성격을 이해하는 것이 중요하다고 강조한다. 에릭슨은 자아를 자율적인 성격의 조정자로 보았으며 발달단계에 인간의 전 생애가 포함되도록 하였다. 또한 문화가 성격발달에 어

정신분석학과 행동주의 심리학을 간략하게 살펴본 후 인본주의 심리학에 대해 알아보도록 하겠다.2-1. 정신분석학일상적 의미에서: 1. 심리(영혼) 과정의 탐구절차이며, 이 절차의 목표는 심리의 무의식의 뿌리에까지 거슬러 올라간다. 2. 1에서 정의했던 탐구절차를 기반으로 심리의 동요(혼란, 장애)들에 대한 취급 방법을 의미한다. 3. 이 방법과 이 방법을 포함하는 치료행위 통하여 구성된 심리학적 이론 모두를 말한다. 위의 정신분석학이란 단어의

인본주의 교육은 넓은 의미로 도덕적 인간, 윤리적 인간이 되게 하는 교육이다. 따라서 교육은 인간으로 회귀해야 한다. 그래서 인간을 인간으로 대하며, 인간으로 길러 낼 수 있는 교육이 요구된다.Ⅴ. 매슬로우의 인간관첫째, 원자론적 존재가 아닌, 전체적ㆍ총체적 존재둘째, 분류적ㆍ분석적 존재가 아닌 통합적ㆍ조화적 존재셋째, 고정적 존재가 아닌 변화하는 존재넷째, 인과적 존재가 아닌 역동적ㆍ상호 작용적 존재다섯째, 기계적ㆍ수동적

인본주의이론이 발생한 배경과 개념에 관해서 설명하시고, 로저스의 이론이 사회복지실천에 미친 영향에 관하여 서술해 보겠다.Ⅱ. 본론1. 로저스의 인본주의이론이 발생한 배경로저스는 인본주의 심리학의 대표적인 창시자 중의 한 사람이다. 인본주의 심리학은 20세기 중반 정신분석학과 행동주의에 맞서 생겨난 심리학의 제3세력으로 인간이해에 있어 이전의 양대 세력과는 전혀 다른 인간의 이미지를 부각시켰다. 인본주의 심리학의 인간은 근본

이론일반체계 이론은 1940년대에 생물학자 Ludwig von Bertalanffy에 의해 처음으로 제시되었고, 1960년대부터 주목받게 되었다. 체계란 독특한 방식으로 상호작용 하는 지속적으로 존재하는 구성요소들을 포함한 조직화된 전체이다. 일반체계 이론은 인간이 상호작용 하는 많은 체계를 고려할 수 있는 접근방법이기 때문에 사회복지 실천의 사정과 개입의 영역을 확대시켰다. 일반체계 이론이 정신의학에 미친 가장 큰 공헌은 신체를 다루는 생물학적 접근과