[일본문화] 일본 고대문명에 대해서

서사 기능 층위 연구 -설화(신화, 전설, 민담) 및 고대소설과의 비교를 중심으로-」, 『수련어문논집 17권』, 수련어문학회, 1990서은선 ․ 윤일, 「이인직 신소설 「혈(血)의 누(淚)」 연구 : 서사 구성의 특성과 서사적 거리를 중심으로」,『동북아문화연구 제 16집』, 동북아시아문화학회, 2008차미라, 「에 나타난 작가의식 연구」, 『새얼어문논집 13』, 새얼어문학회, 2000이인직 지음, 권영민 엮음 『신소설전집 1』, 뿔(웅진문학에디션), 2008

대해서도 상당히 구체적으로 소개되어 있다. 과거를 살았던 인물들의 육성을 들어본다는 데에 의미가 있으며 ‘인간에 대한 이해’라는 관점에서 개인 혹은 집단으로서의 몇몇 인물도 종명하고 있다 또한 이해의 심도를 높이기 위하여 역사적 사건을 다양하게 파악하는 관점과 학설을 소개하기도 했다. 단원 구성은 시대 순으로 구성하였고 역사교육의 내용조직은 대체로 주제 중심적 방법, 문화권적 방법, 연대기적 방법이 주류를 이루고 있다.2) 교

문화론은 한국사의 독자성에 대한 인식을 높여 주었고, 한국 고대사, 특히 고대 사상사 연구에 활력을 불어넣었다. 그리고 그의 이론에 담긴 문명론적 특성은 국문학 분야를 비롯한 한국 문화 전반에 걸친 이해에 있어서 새로운 사고의 틀을 제시해 주기에 이르렀다. 그러나 일제강점기때 이러한 논술은 한일합방을 정당화하는 것과 같은 색채라 보여 진다. 항상 시기가 문제다.3. 대한민국 개조론저자 유시 민에 대해서는 생략한다. 이유는 잘 알지도

음의 기운이 시작된 것을 말한다. 이것이 바로 고대 중국 문명이 제시한 뛰어난 지혜입니다. 모든 일이 이렇게 맞물려 돌아간다는 것이고, 그래서 가장 잘 나갈 때에 조심해야 합니다. 이것은 절기를 보아도 알 수 있다. 여름에 한참 더운데 입추(立秋)라고 하는 것은 더움이 극에 달해 이미 서늘함이 시작되었다는 것을 뜻하는 것입니다. 그래서 태극이 바로 이러한 자연의 진행과정을 극명하면서도 단순하게 보여주는 최고의 상징이라고 하는 것이다.

문화를 발달시키더니 서기전 4500년경에 드디어 인류최초의 홍산 문명을 일으켰다. 그리고 이어 중국의 산둥반도, 허베이성 일대로 진출하여 황화 문명을 일으키니. 전 만주 대륙과 한반도, 일본 열도를 포함하여 중국의 동부는 다 쥬신의 활동 무대였고, 본래의 우리 영토였다. 환국의 역사에 대해서 말을 해보겠다 환국桓國이란 환인이 다스린 나라를 가리키는데, 삼국유사 첫머리도 환인으로 시작하고 있으므로 우리 역사의 시발점은 단군이 아니라