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시민정부론에서 국가(commonwealth)와 동의어로 제시된다(김상준 2003:11-12)는 점이다. 그럼에도 불구하고 시민사회의 그에 대한 공통적으로 일치하는 시각이 있다면 시민사회가 국가로부터 구분되어 자율적 사회를 형성하는 독립적인 영역이라는 것이다(EC2000a:2) 한국 시민사회의 역동성은 최근 시민단체들이 주도하는 운동들을 통해 잘 나타나고 있다. 특히 2000년 제 16대 총선과 관련하여 400개 이상의 NGO들이 상호 연대해 구성하였던 “총선시민연대”의

연대조직중의 하나인 ‘총선연대’가 최근에 있었던 국회의원선거에서 보여준 막강한 영향력을 통하여 한국사회에서 뿌리깊게 지속되어온 참여적 시민사회의 역할에 대한 한 예를 볼 수 있다. 코리아 타임즈지 4월 16일자의 사설에서 지적하듯이 이들의 활동은 한국의 정부운용 양식에 있어서 중대한 변화를 예고하고 있다. 최근까지 정치는 대개 정당과 정치인들의 전유물로 머물러져 왔다. 지금까지 시민들이 정치에 참여를 한다는 것은 그리 중요하

『한국현대민족운동연구』, 서울:역사비평사, 1991.김재성, 『한국개신교가 한국근현대의 사회, 문화적 변동에 끼친 영향 연구』, 서울: 한국신학연구소 , 2005.김용복, 『국가권력과 기독교』, 서울:민중사, 1982.김인걸 외, 『한국현대사 강의』, 서울:돌베개, 1998. 김수자,『이승만의 집권초기 권력기반 연구』, 서울: 경인문화사, 2005.박정신,『한국 기독교사 인식』, 서울:혜안, 2004.이만열,『한국기독교와 민족의식』, 서울: 지식산업사, 1991.

역할을 하는 시민사회의 강화와 시민운동의 성장‧발전은 한국민주주의 발전에 필수적이라 하겠다. 한국의 시민사회는 1980년대 민주화 과정에서 긍정적인 역할을 한 것으로 평가받고 있으며, 그 이후 지속적으로 성장하고 발전하며 그 영향력을 확대시켜 왔다. 지난 4월 총선에서 부패․무능 정치인들의 낙선운동을 전개한 ‘총선시민연대’ 활동을 계기로 시민운동은 국민적 관심사가 되었다. 요즈음 한국사회에서 가장 많이 논의된 주제는 시민사

사회서비스74318.5환경2877.1문화63415.8교육․학술2355.8종교1072.7노동․농어민2175.4경제50112.5국제441.1기타200.5합계4,023(지부 미포함)100.0미조사된 단체900학회1,517총계6,440이러한 시민단체 가운데 우리사회에서 사회적 영향력이 큰 단체로 흔히 YMCA, 한국여성단체연합(여연), 경실련, 환경운동연합(환경련), 녹색연합, 참여연대 등이 지목된다. 이