[시민사회][헤게모니론]시민사회와 헤게모니론(헤게모니이론), 시민사회와 토크빌(알렉시 드 토크빌)사상, 시민사회와 국가정책, 시민사회와 국가능력, 시민사회와 정부, 시민사회와 대중사회, 시민사회와 개신교

대중적 힘 사이의 중간을 고전적 마르크스주의는 설명할 수 없다. 고전적 마르크스주의의 모순을 극복하고 마르크스의 이데올로기론에 대한 현대적 해석과 관계의 설명을 위한 노력이 바로 헤게모니에서 나타난다.2) 상품 이데올로기와 헤게모니론의 이해① 교량과 장벽의 비유문화인류학적 관점에서 말한 더글라스와 아이셔우드의 저서 상품의 세계(The World of the Goods)에서 상품의 기능과 사용을 장벽과 교량 이라는 두 가지 기본 형태로 환원시켜

사상으로 북한주민의 사상 재무장을 통한 김일성의 확고한 독재체제의 공고를 의미한다.1) 사회주의 국가들의 몰락에 따른 국가이념의 변화 반영주체사상을 국가의 유일한 이데올로기로 대외적인 변화에 대한 위기의식의 표출로 볼 수 있다. 즉 맑스레닌주의가 세계적으로 실패한 이념이라는 점을 벗어나기 위해서이기도 하며, 아울러 그 대안으로 주체사상이 창조적인 사상임을 구체적으로 나타냄을 의미한다.2) 경제난 극복을 위한 제한적 정책변

대중적 힘 사이의 중간을 고전적 마르크스주의는 설명할 수 없다. 고전적 마르크스주의의 모순을 극복하고 마르크스의 이데올로기론에 대한 현대적 해석과 관계의 설명을 위한 노력이 바로 헤게모니에서 나타난다.2) 상품 이데올로기와 헤게모니론의 이해① 교량과 장벽의 비유문화인류학적 관점에서 말한 더글라스와 아이셔우드의 저서 상품의 세계(The World of the Goods)에서 상품의 기능과 사용을 장벽과 교량 이라는 두 가지 기본 형태로 환원시켜

사회의 이익을 고려하기 보다 자신 이 속한 집단의 이익만을 추구할 때 집단 이기주의가 발생.2) 님비(NIMBY)현상- not in my backyard-“앞마당은커녕 내 뒷마당조차도 허용할 수 없다”- 혐오시설이나 사회복지시설이 설치되는 것에 대한 기피행동3) 핌피(PIMFY) 현상-please in my front yard-“뒷마당뿐만 아니라 내 앞마당이라도 와달라”- 도청이나 특정 공장 등 지역의 경제적, 생활적인 편익을 줄 수 있는 시설을 자기 지역에 설치하려는 유치행동4) 지역(집

헤게모니, 폭력과 교화를 켄타우로스라는 신화적 인물을 통해 표현하고 있다고 본다. 이중적 전망이라는 용어에 함축되어있는 이러한 그의 기본적인 사고의 단초가 그의 사상 전체를 관통하는 핵심이라 할 수 있다. 시민사회와 국가의 구분, 서구와 동구의 구분, 진지전과 기동전의 구분, 유기적 지식인의 역할에 대한 그의 생각은 바로 이러한 맥락에서 이해될 수 있으며, 그것이 여타의 맑스주의자들과 구분되어지는 것은 바로 헤게모니론에 의해서