사회변동과 역사의식 -식민지하의 민중생활

사회주의를 지향하느냐 자립경제를 지향하느냐, 식민지 사회의 성격을 식민지반봉건 사회로 보느냐 식민지자본주의 사회로 보느냐 등에 따라 인식의 편차가 있지만, 일국사적 발전의 기본 동력을 안으로부터 아래로부터의 계기에서 발견하고, 그 전개양태를 민족 해방운동에서 찾는다는 점에서 공통된 역사인식을 보인다. 또한 일제의 지배와 민중의 대항이라는 인식구도는 해방 후 외세 의존적 군사독재의 지배와 민족민주운동세력의 저항이라는 대

지하실의 술까지 혼자 마셔버리는 것에서도 알 수 있듯이 태도가 변한 것은 그의 시대 상황에 대한 인식의 취약성에 기인한다.지금까지 양조장과 지배인의 사택이 개인적 의미로 준호에게 미친 영향을 살펴보았다. 한편 양조장과 지배인의 사택은 사회적으로 적산에 해당한다. 사회적 의미로의 양조장과 사택은 무엇보다도 재분배되고 청산되어야 할 식민지의 잔재이다. 특히 우리나라는 전통적으로 농경사회이기 때문에 주거공간으로서의 ‘집’은

사회가 붕괴되고 자아의 각성과 민중의 동참으로써 이룩된 근대문학과, 인간의 외부에 관심을 가졌던 근대문학에 비해 인간의 내부에 관심을 가졌던 심리주의, 초현실주의, 실존주의 등의 현대문학과의 성격 차이는 뚜렷이 나타나고 있다. 그러나 한국의 경우는 한말의 쇄국정책으로 서구의 근대화와 보조를 맞추지 못하다가 동학운동과 갑오경장으로 정치적, 사회적, 문화적 변동을 겪게 됨으로써 근대문학이 시발되었다. 개화기 역사전기 소설은 한

생활Ⅱ. 인도네시아1. 역사 - 이슬람 전파과정 1) 이슬람의 전래 과정2) 향료무역과 이슬람의 정착3) 이슬람 무역왕국 말라카4) 인도네시아 이슬람화의 특징2. 정치1) 식민통치시대의 인도네시아 이슬람사회2) 무슬림 조직 활동의 시작3) 독립공화국의 정치 3. 이슬람사회의 다양성과 독창성1) 인도네시아 이슬람의 양대 산맥2) 인도네시아의 급진주의 이슬람4. 사회와 문화1) 힌두문화의 영향2) 인도네시아 음식 문화3) 무슬림의 종교 생활4) 인도

사회 변동으로 인한 소외된 계층의 삶을 중점적으로 다루고, 더 나아가 분단소설과 농촌소설에 대해 살펴보겠다. 그리고 70년대 대표적인 시 흐름인 민중시 계열, 관념시 계열, 경험적 진실성 강조 계열에 대해 탐구하고자 한다.Ⅱ.산업화 시대의 문학1. 민족문학의 논리와 실천1) 민족문학의 재인식산업화 시대의 문학에서 가장 대두된 민족문학에 대한 다양한 논의는 문학을 통해 새로운 역사의식의 인식을 가능하게 했다는 점에서 그 존재의 정당성