가족신화에 대하여 자신의 경험을 비추어 논하시오.

신화와 비과학적 추론의 영역에 있던 심리학에 자연과학적인 정량적 분석을 도입하면서 이후 심리학 연구 방법론에 많은 영향을 끼친다. 특히 인간의 학습에 관한 새로운 지평을 열어주었다. 한국심리학회(2006) 현대 심리학의 이해. 학문사Gleitman(2005) 심리학. 시그마프레스변영계(2006) 학습 이론의 이해. 학지사전성연(2004) 학습의 이론적 탐색. 원미사전성연, 김수동(2002) 학습이론. 학지사이관용, 김기중 역 (2007) 학습심리학. 교육과학사

자신이 먼저 조그만 양보의사가 있음을 공개적으로 표시하고, 이에 의거 상대의 격화된 감정을 승화시키는 것이 전혀 불가능한 것은 아니다.상호관계개선을 위한 조그마한 성의의 호혜적 분위기를 이끌어냄으로써, 그리고 공표과정을 통하여 상징화함으로써 양자가 동시 균형적 관계개선을 추진할 수 있다.3) 인간관계에서의 의사소통의 정확성 제고당사자가 상대방의 위치를 정확하게 이해하고 확인하는 것이다.상대방의 얘기를 듣기보다는 자기

가족의 권리보호에 관한 국제협약’의 비준문제를 적극적으로 검토해야 할 것이다.5. 아동인권보장을 위한 나의제언우리나라는 1960년대 이후 고도경제성장에 힘입어 세계11위의 무역국에 속하는 OECD가입국이 되었으며 유엔개발계획은 지난 30년간 세계 각국에서 이루어진 인간개발의 성과를 평가한 결과 사회개발에 성공한 10개국의 하나로 우리나라를 선정하였으나 경제우선정책에 따라 복지 분야는 상대적인 열세에 머물러 있으며 소년소녀가장의

자신의 도덕교육에의 정의로운 공동체 접근에 근거하여 실제로 학교에서 참여적 민주주의를 통해 정의로운 공동체를 세우고자 하는 데는 여러 가지 제약이 따른다. 무엇보다도 인간의 도덕발달의 한계는 아주 중요한 제약으로 나타난다. 만약 콜버그의 이론이 정확하다면, 민주주의를 이해하고 실행하는 것은 대부분의 학생들의 능력 이상의 일이 될 것이다. 콜버그의 도덕교육 이론에 의하면, 개인들은 민주주의와 같은 개념들을 자신들의 단계와 관

대하여 토의을 하게 함으로써 도덕성발달이 하위단계에서 다음 상위단계로 이행되도록 하는데 도움이 될 수 있다고 하였다. 어린이는 자신의 현재 도덕성 단계보다 한 단계 상위단계까지는 이해할 수 있으며, 보다 상위단계의 판단을 좋아하는 경향이 있다고 한다.또, 콜버그의 도덕성 발달이론은 부모나 교사들이 어린이의 연령에 따라 어떻게 도덕 교육을 할 것인가에 대한 구체적인 행동유형까지 제시해 주고 있다. 예컨대, 아주 어린 아동들이 나