[생명윤리] 죽음의정의와 뇌사문제

생명은 최고의 가치를 지니므로 다른 무엇보다 우선해야 한다는 생명 존중의 원리이며, 남용의 우려는 안락사의 문이 조금이라도 열리면 이것의 파급효과로 안락사의 허용이 점차 확대되어 결국 자의와 무관한 안락사도 허용되고 더 나아가 반자의적 안락사까지도 시행될 것이라고 주장을 한다. 하지만 위에서 말했듯이 남용의 우려는 나라에서 법적절차를 거쳐 존엄사에 대한 결정을 공정하고 투명하게 하면 문제가 되지 않을 것이다. 오히려 지금과

뇌사로 판명된 사람에게 인공 호흡기를 제거함으로써 고통 없이 죽음을 맞이할 수 있도록 해 주는 것이다. 이러한 정의 속에는 안락사의 필요성과 방법도 함께 언급되고 있다. 안락사는 ‘한 사람의 최선의 이익을 위해 행위 또는 무위에 의해 그 사람의 죽음을 의도적으로 야기하는 것’으로 정의 될 있다. (구영모, 『생명의료윤리』동녁,2004 CAP교재153쪽)몇 년 전까지만 해도 안락사라는 명칭은 우리에게는 생소한 단어였지만 지금은 도덕적 문제와

안락사와 뇌사의 문제와 불교의 중도적 해법< 목 차 >Ⅰ 들어가며Ⅱ 불교의 죽음관Ⅲ 뇌사1. 뇌사의 정의2. 불교가 바라보는 뇌사3. 뇌사를 둘러싼 윤리적 문제Ⅳ 안락사1. 안락사의 정의2. 불교가 바라보는 안락사1) 경장에서의 죽음과 안락사2) 율장에서의 죽음과 안락사3) 대승경전에서 나타난 생명존중과 안락사3. 안락사를 둘러싼 윤리적 문제Ⅴ 뇌사와 안락사를 바라보는 관점1. 불교 외 종교의 관점2. 의료계, 법조계의 관점3. 일반인들의

문제화 됨에 따라 `무의미한 연명의 거부`, `인간답게 살려는 욕망` 등의 요구가 나오게 되었고 이러한 요구를 안락사와 결부시키기에 이르렀다. 따라서 안락사를 `합리주의적 발상에 지지되어, 인간의 생명이 불가역적인 죽음의 방향으로 인식되었을 때 이를 인위적으로 단축시키려는 인간의 행위`라고도 정의 할 수 있을 것이다. 대부분의 법적 체계에는 이에 대한 특별한 조항이 없기 때문에 환자 자신에 의해 행해진 경우는 자살로, 타인에 의한 경우

윤리학2.삶과 죽음의 윤리 : 출생과 죽음, 낙태와 생식보조술, 자살안락사뇌사3.생명 과학과 윤리 : 생명의료 윤리 원칙, 이중 결과의 원리, 장기 이식장기기증생체기증장기매매,인체실험, 생명복제와 유전자 조작4.성과 사랑의 윤리5.가족 관계의 윤리6.친구이웃 관계의 윤리7.과학기술과 윤리 : 책임윤리8.환경 윤리 : 인간중심주의, 동물 중심주의, 생명 중심주의, 생태 중심주의9.정보 윤리10.개인윤리와 사회윤리11.사회 정의 : 사회정의