[사이버사회론]사이버공간과 대인관계

공간을 마련하는 시대를 들 수 있다. 이 단계에 인터넷의 정착민이 된 SFLOVERS와 같은 메일링 리스트들은 무궁무진한 광야와 같은 사이버공간에서 자신들의 관심사를 자기들끼리만 나눌 수 있는 기회에 만족하게 된다. 이들은 인터넷이야말로 만인이 공유할 수 있는 무한 확장이 가능한 공공재라고 확신했다. 이 때가 인터넷의 정착민 시대이다. 서부개척 시대의 마지막 단계인 자본가 시대는 이른바 자본이 촉매가 되어 사회가 활성화되는 시기인데, 이

관계를 이루어 가는 유의미한 가치 개념이라 할 수 있다.(두산세계대백과 EnCyber)(2) 사이버 공간의 특성통신망의 발달은 단순히 기술적인 변화를 가져 온 것이 아니라 사회경제문화 등 모든 측면에서의 변화들을 가져 왔다. 이러한 사이버 공간의 특성을 현실 세계와 비교해서 몇 가지로 항목화할 수 있다. ① 익명성(anonymity)과 비대면성산업화 사회가 군중(mass)을 창출했다고 한다면 사이버 공간은 이들의 익명성을 더욱 가속화하였다고 할 수 있다

사이버 테러로 대표되는 역기능도 만만찮다. 특히 청소년의 자폐적인 인터넷 중독은 심각한 수준이다. 온라인(가상현실)과 오프라인(실제현실)을 구분하지 못하는 것을 넘어 온라인이 오프라인을 대체하는 사례까지 생긴다.인사동 같은 거리가 많아졌으면 좋겠다. 해일처럼 밀려오는 디지털 물결을 가로막을 수 있는 방법은 없겠지만 낮이 있으면 밤이 있듯이 세상이 온라인만으로 이루어져 있지 않다는 것을 청소년에게 수시로 일러 주었으면 한다.

사이버 강좌 등)은 얼마든지 개선될 수 있으며, 변화될 수밖에 없을 것이다. 교육부(2000). 지식기반사회와 교육. 교육부 자료집.김경미(1998). 정보사회에 적합한 유아교육의 과제 전망. 유아교육논집 제8집. 부산유아교육학회.임규혁, 교육심리학 (2006), 학지사 손민호(2005) 학습의 사회이론. 문음사신명희 외, 교육심리학의 이해 (2008), 학지사유효순, 홍순정(2003) 유아사회교육. 한국방송통신대학교출판부최혜순(2007) 유아사회교육의 이론과

사이버공간이 주는 자유로움에 날개를 달아주기도 하지만, 또 다른 한편에서는 현실과 사이버공간 사이에서 정체성의 혼란을 야기시킬 가능성도 가지고 있다. 사이버공간에서 나는 사회적 관계와 위계질서로부터 자유로워지고, 때로는 내가 되기도 하고, 때로는 숨겨져 있던 나의 욕망을 자유롭게 표출할 수도 있는 것이다. 그래서 아바타가 새로운 인터넷문화의 한 모습으로 등장하고 있는 것이기도 하다. 아바타는 인간이라면 누구나 가지고 있는