문화주체와 하위문화

문화적 실천을 함으로써 타집단과의 차별성을 드러내며 하나의 하위문화를 형성하게 되는 것이다. 일반적으로 한국에서 하위문화 개념은 여타의 사회집단과 다소 그 경계가 모호하게 사용되어지거나 혹은 일시적인 유행집단이나 다른 나라의 문화 형태를 모방하는 유사집단으로 치부되어져 왔다. 그 이유는 지금까지 한국 사회의 풍토에서 다양한 문화적 주체의 생성이 미약했으며, 현재 하위문화 집단이 소비하는 문화산물 자체가 외국으로부터 수

하위문화론 / 수용자론 / 감수성 / 리좀 팬덤 연구 방법팬덤 연구 결과 서태지 / 스타워즈 팬픽 / 다모 / 노사모7. 팬덤 연구 결론 및 제언미디어비평 1조팬덤 연구 목적본 연구의 목적은기존의 하위문화 논의에서 나아가 감수성과 리좀 모델 등을 통해 한국사회에서 팬덤이 가지는 사회적 효과 연구의 방향을 제시하고자 한다.미디어비평 1조스타덤으로부터 진화하여 하위문화가 아닌 자생적 문화실천의 주체로 성장한 팬덤이 실재하는지를

문화가 등장함에 따라 그에 대한관심도 많아지게 되었다. 이에 따라 팬클럽문화에 대한 문화연구가 활발하게 연구되기 시작하였다.1-2. 선행연구 고찰팬클럽 문화에 대한 연구는 문화산업의 소비 집단으로 보는 부정적 시각, 자아 정체성이나 집단적 정체감을 포함한 심리적 특성으로 보는 시각, 하위문화의 주체적 활동이나 새로운 문화로 보는 시각 등으로 구분할 수 있다.우선, 부정적 시각으로 보는 연구를 살펴보면, 양재영(1994)의 경우 팬클럽 회

하위문화가 기존의 지배적 문화에 대립하고 이는 사회적으로 영향력을 가지는 대항문화로서 작용도 하기도 한다. 그래서 새로운 문화형성의 계기가 되기도 한다. 이처럼 하위문화는 단순히 지배문화 안에 포함된 하위의 개념이 아니라 더 나아가 사회에 영향력을 끼지는 중요한 부분이라고 할 수 있다. 한국에선 60, 70 년대에 본격적으로 노동자계급의 하위문화가 자리를 잡았다. 하위문화가 억압된 주체들에 의한 형성되는 경우가 많은데 노동자계급

하위문화의 존재는 문화의 획일화를 방지하고 문화에 동태성과 활력을 불어넣는 작용을 한다. 그렇기에 하위문화는 고정된 것이 아니라 가변적이고 생산적인 특징을 지니고 있다. Ⅱ. 연구주제와 방향하위문화를 이렇게 파악하면 그 단어 자체에서 경제․사회적 혜택에서 배제되고 양적으로는 소수이며 기존 자본주의적 지배과정에 대해 일탈의 가능성을 지니고 있는 주체에 의해 만들어진 문화라고 생각해 볼 수 있다. 따라서 기성세대의 지배적이