문화, 민족성, 주체성 영문-번역 보고서

문화가 유입되어 우리 고유의 민족성이 흐려지고 정체성을 잃게 될지도 모르기 때문이다. 2. 언론 외래어와 순화우리가 일상생활에서 매일 접하는 언론에서도 많은 외래어가 사용된다. 그런데 이런 외래어 중에는 순화해서 비외래어로도 사용할 수 있는 어휘가 상당히 많다. 언론 외래어 중에는 외래어를 순화해서 사용할 경우 더 의미 전달이 잘 되는 경우도 많고 굳이 외래어를 쓰지 않아도 되는 경우도 많다. 언론에서 많이 사용되는 외래어를 살펴

문화’ 찾기 /강영주 해방50주년 기념 기획∶시로 본 한국현대사 1940년대–임화: 해방은 왔어도/이기형 1960년대–신동엽과 김수영∶미완의 혁명/박석무 1970년대–김지하∶ 그리고 / 양길승 1980년대–김남주∶민중을 향한 시적 투혼/ 나카무라 후꾸지(中村福治) 역비논단 : 영문학 속의 식민이데올로기 / 고부응 –『로빈슨 크루소』에 나타난 식민주의 기획：근현대 여성작가 열전 ① 나혜석 가부장제에 맞선 외로운 투쟁 /

문화통치를 가장한 민족분열통치였다. 즉, 일제의 문화통치는 문화적으로 약간의 가자유를 한국의 지식인들에게 부여함으로써 그들의 불만 배출구를 만듦과 동시에 그들의 소재를 쉽게 파악할 수 있게 하며, 사회적으로는 구신분제도의 지배층들을 관료 계급으로 흡수함으로써 민족 에너지의 잠재력을 말살시키려 한 것이다. 1930년대와 40년대는 일제의 군국주의가 최고조에 달하는 시기로 문학 활동을 비롯한 모든 영역의 활동이 금지되고, 민족성을

문화적으로 우세하게 됨에 따라, 그 언어도 점차로 그 세력을 뻗쳐 나간 것으로 추측된다. 신라의 삼국 통일로 이 언어는 마침내 우리 민족 전체의 언어가 된 것이다.우리 나라의 언어 통일은 이탈리아의 그것과 비슷하다. 이탈리아에 있어서도, 그 남쪽에 치우쳐 있는 오늘의 로마 지방이 정치적으로 세력이 커지고 문화적으로 우월해짐에 따라, 그 언어가 이웃 언어들에 영향을 끼쳐 그것들을 소멸시키고, 마침내 이탈리아 반도 전체의 언어, 즉 라틴

문화정치의 일환으로 제시한 것인데, 이규완은 이를처음부터 구상하고 있었던 것이다. 그는 일제의 부원개발, 산업 발전, 민풍의개선 등을 통한 문명개화 정책을 적극적으로 호응하고, 개화파 이래의문명개화론에 입각하여 민족성을 개량하고 산업을 발전시켜 일본인과 동일한수준이 된다면 일본의 국정에도 참여해야 한다는 소신을 가지고 있었던사람이었다. 따라서 그에게 일제로부터의 독립 같은 것을 요구하는 것은애초부터 잘못된 것이었