이슬람교 레포트

이슬람교가 발생하기 이전부터 메소포타미아를 비롯한 중동지역에서 입던 전통복장이었다. 그러나 이슬람 국가에서 체제화하고 발전시켰기 때문에 이슬람교도를 상징하는 옷처럼 인식된다(김현주 외). 위의 사진에서 볼 수 있는 유적은 오래 전 만들어진 페르시아의 문화유산이다. 페르시아아케메네스 왕조의 종교는 조로아스터교였다(신양섭). 고대 종교의 흔적이 비교적 최근에 만들어진(10세기 경) 이슬람교의 문화와 잘 어우러진다는 점에서 이

이슬람교가 사회적 실험 속에서 혼재하고 사회주의와 자본주의가 스펙트럼을 달리 하면서 출현하고 동-서양의 문명이 교차하는 흥미진진한 모습을 보여주었다. 소연방이 해체되면서 소비에트 시대 그 자체뿐만 아니라 그 이전의 러시아 역사에 대한 관심이 크게 증가했다. 이러한 관심의 변화는 소비에트의 모든 것에 대한 거부나 그 이전 시기의 모든 것에 대한 단순한 수용을 낳지는 않았지만, 고대 러시아의 민족적 유산을 복원하려는 노력을 전례

레포트 제출을 위해 접하던 중 나는 재미있는 생각을 해보게 되었다. 그것은 불교에서 말하는 우주관에 대한 조사 였다. 석가모니는 우주의 실체에 관하여 여러 가지의 해답을 하였는데, 이를 불경에서 발견해 내고, 그걸 현대적 실정에 맞춰 적용해 봄으로써 우주의 본질에 대해 논리적으로 접근해 보고자 하였다. 또한 그러한 우주관에 대해 수학적 해석을 해봄으로서 어렵고 까다롭다고 여겨졌던 불경을 한층 더 재미있게 하려고 했다. 맺음말에서는

이슬람교가 시작되기 이전부터 케냐와 교류했으며, 7세기말경에 오만에 있던 아랍인들이 종교분쟁으로 인해 케냐 동부의 몸바사(Mombasa)와 라무(Lamu)로 피신해오면서 정착한다. 라무에서 발굴된 10세기경의 석조주택과 산호로 된 방어시설과 그 근처에서 나온 이슬람도자기는 이슬람인들이 거주했다는 것을 보여준다. 케냐를 설명할 때 제일 중요시 되는 도시가 동부해안가에 위치한 몸바사와 라무이다. 몸바사는 탄자니아의 잔지바르, 킬와와 함께 현재

이슬람교에서 마호메트가 계시를 받은 분이 하나님이라 하는 것도 나는 몰랐다. 또한 나도 책 속의 닉과 다른 사람들처럼 열심히 봉사하는 것이 무척이나 중요하다고 생각했다. 그래서 어렸을 때부터 교회에서 어머니에 의해서 타의적으로 봉사를 시작해 지금은 교회 성가대, 찬양단, 교사 등을 하며 나름 열심히 신앙생활을 한다고 자부해왔다. 때로는 이것이 정말 중요한 것보다 우선시되는 경우도 있었다. 하지만 이 책을 읽고나서 정말 무엇이 중요