[문화인류학] 결혼풍습과 사회문제

문제점 특히 교육의 문제점을 진단하고 그 제안을 제시하고자 하는 것이다.Ⅱ. 본론1. 국제결혼 가정의 아동 교육 문제점 가. 다문화 가정의 문제점서로 다른 문화와 생활습관을 가진 사람들이 이룬 국제결혼 가정들은 태생적으로 극복해야 할 많은 문제를 안고 출발하는 것이다. 특히 혈연과 지연을 중시하는 가부장적 구조의 사회 한국문화의 구조인류학. 이광규. 집문당. 1997. p.127속에서 살아온 한국의 남성들은 외국인 여성과의 결혼에서 많은 갈

사회적 부조화가 일어났다. 2)문화적 다양성의 진보☆19세기 이후 인류학이 큰 발전을 이루면서 우리는 문화적 다양성에 대한 진보를 이루어 왔고 ‘공상적 개량주의자들’ =dogooders 공상적 사회 개혁론자들을 경멸적으로 칭하는 말과 ‘종족중심주의’에 빠진 자들이 야기한 부조화의 문제를 깨닫는다. ⇒에스키모 인들의 고려장이나 고대 스파르타 인들과 뉴기니아의 도부 족들의 도둑질 스파르타 인들은 수완과 간계와 활동성을 부여한다는 의

사회 - 담론과 문화, 나남사, 1998자닌 모쉬-라보, 정장진 옮김, 현대인의 성생활, 이마고 출판사, 2003정기도 역 피임의 역사 - 앵거스 맥래런 저/책세상 출간정경숙 너희가 피임을 아느냐 /세계의 여성들 출간피임 상담 가이드 - 한국 성문화 연구소 저/대한가족보건복지협회 출간한국문화인류학회, 성, 가족 그리고 문화 - 인류학적 접근, 집문당, 1975일간스포츠http://www.kimedia.co.kr/sung/piim01.htmhttp://www.piim.or.kr/http://www.condomnara.co.kr/gohome/gohome.htmhttp://ww

사회까지의 성(性)과 사랑, 연애와 결혼 등의 남녀 간의 결합양식에 대해 살펴봄으로써 결혼으로 유지되는 배타적 성(性)으로서의 남녀 관계가 과연 유일무이한 결합양식이었는지, 또 다른 결합양식들에는 어떠한 것들이 있는지, 그러한 결합양식들은 과연 어떠한 역사적 정치적 사회적 배경에서 가능하였는지(혹은 가능한지), 그렇다면 지금의 우리 사회에서 결혼과 동거는 어떠한 배경을 가지고 생긴 문화인지 또한 요즘 시대에서 어떠한 의미를 가

문제의 근원을 초월적 존재의 뜻으로 설명하고 이해하였다. 아니면, 세계는 이성을 통해 발견할 수 있는 추상적인 힘에 의하여 작용된다는 생각에 추론이나 고증을 통하여 인간과 사회의 본질을 밝히는 방법에 따랐다. 따라서, 이때까지의 사회 文化 현상에 관한 탐구는 사변적인 철학의 단계에 머물렀다고 할 수 있다. 사회문화 현상의 탐구를 과학의 수준으로 끌어올린 것은 꽁트가 사회물리학을 제창하면서부터 일 것이다. 즉, 자연과학적 방법에 의