[철학] 소비주의적 행복관

철학분야에서 포스트모던적 사유가 근대성에 대해 가하는 비판양상에 대해 서술하였다. 21세기는 포스트모더니즘이라는 시대사조로 인해 정치적, 경제적, 사회적, 문화적, 학문적 등 모든 영역에서 엄청난 변화를 겪고 있다. 포스트모더니즘은 다원성, 상대성, 비결정성을 기본 철학으로 하는 민주 지향적 사조로써, 열린 시대에 열린 사조라고 할 수 있다. 그러므로 복잡하고 다원적이며 예측 불가능한 전환과 과정 상태에 있는 역동적 열린 체제에서

소비주의적인 생활방식이 전환되어야 함을 주장하고 있다(Durning, 구자건 역, 1994). 즉, 환경문제를 극복하기 위해서 소비자는 ‘사적 욕망의 극대화’ 라는 경제학적 관점에서의 합리적 행동을 지양하고 자신의 행동에 대한 총체적인 결과 즉, 사회와 환경에 미치는 영향에 대해서 고려하여야 한다. 그러므로 환경친화적 소비자 행동은 개인의 복지만이 아니라 사회적 복지와 전반적인 인간 생활의 질의 향상을 추구하는 사회이타적 성격이 강한 소비 방

(A+ 인간과교육, 영문,중문,프랑스,일본, 3-2) 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오.  인간과교육, 후기 현대철학, 후기 현대철학적 인간이해, 과학적 인간관I. 서론 2II. 본론 31. 현대 철학의 문화적, 역사적, 사회학적, 정치적, 과학적 맥락의 핵심 사항 3(1) 문화적 맥락 3(2) 역사적 맥락 4(3) 사회학적 맥락 4(4) 정치적 맥락 4(5) 과학적 맥락

철학자 유르겐 하버마스는 언어, 노동, 권력의 세 가지 사회적 차원에서 문화를 정의했다.현대 자본주의 사회의 권력은 경제력에서 나온다. 부(富)의 집중화가 지배력의 원천으로 작용하고 있다. 다시 말해 경제권을 쥐고 있는 국가 또는 집단에 의해 사회적 구성원들이 움직인다는 사실이다. 여기에 문화적 힘이 작용할 때 약자의 의지나 삶의 양태는 무참히 짓밟히고 마는 것이다. 비판 없는 문화의 이입은 곧 사회적 불안으로 직결되며 뒤틀린 의식화

철학개론 수업과 관련해서도 느낀바가 많았다. 책 속의 존재양식적 삶은 동양철학의 무소유와 고집멸도의 사성제와 일맥상통하는 부분이 많다. 바로 인생은 고통의 연속인데 그 고통은 집착으로부터 오는 것이니 집착을 버리면 도(道)를 이루리라는 것이다.또 한 학기동안 철학을 배우면서 그저 . 이런식으로 달달