[여성학]이혼의 원인과 대안

여성학적 연구, 이화여자대학교, 2007김성이, 자원봉사활동의 조직과 운영에 관한 조사 연구, 서울: 한국 사회복지협의회, 2008.이남순, 사회자원봉사활동의 이론과 실제, 교육과학사, 2007마흔 이후, 누구와 살 것인가- 세 여자의 유쾌한 실험, 그 10년의 기록캐런 | 루이즈 | 진 (지은이) | 안진희 (옮긴이) | 심플라이프 | 2014-08-25 | 원제 My House Our House (2013년)나 홀로 부모를 떠안다- 고령화와 비혼화가 만난 사회야마무라 모토키 (지은이) | 이소담 (옮긴이

대안을 제시하지 못하였다는 점이다. 성과 계급의 물적 토대를 서로 독립적으로 설정함으로써 논리적인 모순을 드러낸 것이다. 이 이론에서는 기계적으로 이들을 결합시켜 실천전략에서 심각한 문제에 봉착하였다. 즉, 여성을 지배하는 가부장제의 타파는 범계급적 여성연대를 통해 가능하다고 주장하는 한편 가부장제 타파라는 논리 아래 남녀 노동자를 분리시킴으로써 자본이 남녀 노동자를 분리 ․ 지배하여 얻는 이윤증대를 간과한 것이다. 완전

대안적 제작활동의 활성화정치부문- 여성의 정치참여 확대 및 대표성 제고를 위한 제도 개선(정당명부식 비례대표제 할당제 도입)- 여성의 공직참여 확대를 위한 제도강화- 정책결정과정에의 여성참여 확대- 생활정치․지역정치의 확대 및 여성의 정치참여 필요성의 공감대 확산- 여성의 정치의식 고양 및 여성지도자 육성- 여성운동의 활성화를 통한 남녀평등의식의 확산9) 각 이론관점에서 바라본 성차별, 그 원인과 대안가. 상징적 상호이

여성학내에서 상이한 해석이 가능하다. 이를 대중문화와 관련시켰을 경우 가부장제라는 문화적 의미가 생산되고 재생산되는 방식에 초점을 맞추게 된다. 성불평등을 조장하는 사회적 제도들과 불평등한 관념사고 사이에는 언어세계라는 매개체가 존재하게 마련이다. 현실과 이데올로기 사이에 간여하게 되는 언어의 세계상징의 세계에 대한 천착이 필요하게 된 것이다. 대중문화가 양산해내는 대중문화물도 다양한 언어세계로 구성된다. 모든 매

이혼이라 불리는 고령자의 이혼은 일반적인 이혼 담론 속에 포함되기도 하지만, 젊은 세대의 이혼과는 조금 다른 사회적 맥락에 놓여있다. 황혼이혼이라는 조어에서부터 고령이라는 점을 부각시키면서 특수한 담론을 만들어내고 있는 것이다. 이 연구의 목적은 바로 이러한 특수 담론이 생성된 원인과 이러한 특수담론이 판례에 미치는 영향, 그리고 다시 판례가 사회적 담론을 만들어내는 순환적인 과정을 법여성학적 관점으로 조명하는 데 있다.