한국가사문화권 관광활성화 방안에 대한 연구 -코스, 프로그램, 상품 개발을 중심으로

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목차
제1장 서론
제1절 문제의 제기
제2절 연구목적 및 방법

제2장 기존 연구와 사례분석
제1절 가사문화권 개발에 관한 연구 및 계획 동향
1. 학술적 연구
2. 행정기관 계획
제2절 사례 연구 : 남원시 혼불문학마을

제3장 가사문화권 현황 파악
제1절 가사문화권 일반 현황
1. 가사문화권
2. 가사문화권의 범위
3. 가사문화권의 특성
제2절 관광자원으로서의 가사문화권
1. 관광객 현황
2. 하드웨어 측면
3. 소프트웨어 측면
제3절 인터뷰
제4절 SWOT 분석
1. 강점
2. 약점
3. 기회
4. 위협

제4장 가사문화권 관광 활성화 방안
제1절 관광 코스
제2절 프로그램
제3절 관광 상품

제5장 결론
제1절 연구의 의의
제2절 연구의 한계
<참고문헌>

본문내용
3. 가사문화권의 특성

가사문화권이 갖는 특성, 즉 어떠한 특성으로 말미암아 오늘날 가사문화권이 주목받고 있는지 알아보자. 가사문화권의 소쇄원을 비롯한 다수의 정자와 이 정자를 둘러싼 조경 환경은 우리나라의 전통적인 정원 양식, 즉 자연을 크게 해치지 않으면서 인위적인 요소를 최소화하여 자연적 요소에 포용되는 형식의 전형으로 평가받는다. 따라서 전통 건축물로서의 정자를 통해 전통건축에 대한 풍부한 자료가 될 수 있으며, 조원양식을 통해 조경이나 임학과 관련한 면에서의 교육효과도 기대된다.
한편, 조선시대 문학의 한 장르인 가사문학은 가사문화권을 중심으로 호남가단을 형성하였는데 흔히 호남가단을 광라장창 호남가단을 형성한 주요 4개 지역인 광주, 나주, 장성, 창평을 줄여 부르는 말. 이때의 창평은 조선시대의 창평현, 일제시대의 창평군으로서 오늘날 담양군 창평면, 남면, 광주 충효동의 일부를 포함하는 행정단위였다. 1914년 담양군에 통합되었다.
이라 하였고, 그 대미를 장식하며 중심지격의 고장이 그 옛날 창평현이며 현재의 가사문화권에 해당하는 담양군 남면이다. 이러한 가사문화권은 정철과 송순 등 당대 최고의 문인이 다수 거쳐 갔으며 성산별곡, 속미인곡, 사미인곡과 같은 주옥같은 가사문학 작품을 낳았다. 이러한 명백한 역사적 사실은 오늘날 수많은 국문학도들의 필수 답사코스로 각광받으며, 한국 전통문학의 성지로 여겨지고 있다.
마지막 주목해야 할 가사문화권의 특징은 가사문화권이 갖는 ‘휴식’과 ‘풍류’ 코드이다. 이것이야말로 전통적, 문학적 가치를 뛰어넘어 오늘날 관광자원으로서의 가사문화권을 가장 함축적으로 표현할 수 있는 키워드가 아닐까. 그 까닭은 태초에 이 지역에 정자를 짓고, 가사를 읊음으로서 가사문화권을 형성했던 이들이 이곳에서 누렸던 것이 곧 ‘휴식’과 ‘풍류’이며, 반대로 현대인이 바삐 살아가는 와중에 잃어버렸던, 그리하여 이제야 누리게 된 여유를 만끽하기 위해 되찾고자 하는 것도 ‘휴식’과 ‘풍류’이기 때문이다. 즉, 과거와 현재를 통과하여 전 인류가 추구하는 강한 특성을 내포하고 있다고 볼 수 있다.

제2절 관광자원으로서의 가사문화권

1. 관광객 현황

담양군의 『2008년 통계연보』의 자료에 따르면 담양군의 총 관광객 수와 그에 따른 관광 수입은 최근 5개년 간 꾸준히 증가 추세를 보이고 있으며 그 중 내국인의 증가세는 꾸준하다. 이 통계자료에서 눈여겨 볼만한 내용은 담양군을 찾는 관광객의 월별 추이를 보았을 때 5월부터 10월에 집중되고 있는 점이다. 근래의 기후변화로 봤을 때 이 시기 주로 관광이 이루어지는 한낮 온도는 여름철에 해당하는 것으로 봐도 무방하므로 담양군 관광은 주로 여름철에 성행하는 것으로 볼 수 있다. 이것은 담양군의 관광명소인 죽녹원과 메타세쿼이아 가로수 길, 소쇄원 등에 녹음이 우거진 여름에야 말로 그 경관과 관광객이 느끼는 감흥이 최고조에 달하기 때문으로 판단된다. 시원한 녹음과 그 안에서 제공되는 청량한 기운이 오히려 한 여름에 담양군을 찾도록 유인하는 것이다.


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담양군, (사)담양대나무축제위원회(2007), 제9회 담양대나무축제 개최 결과
담양군, (사)담양대나무축제위원회(2008), 제10회 담양대나무축제 운영 계획
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담양군, (사)담양대나무축제위원회(2009), 제11회 담양대나무축제 운영 계획
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