중앙아시아와 몽고

구 실크로드, 중앙아시아 목차 Ⅰ. 아무다리야를 넘어Ⅱ. 페르시아 지역Ⅱ-ⅰ. 아르메니아Ⅲ. 몽고 지역Ⅲ-ⅰ. 투르키스탄 제국 (돌궐)Ⅲ-ⅱ. 위구르 제국Ⅲ-ⅲ. 몽골 제국Ⅳ. 마치며Ⅰ. 아무다리야를 넘어이슬람에 의해 사산 왕조가 멸망하기 전(651)에 동방 교회는 이미 중앙아시아에서 선교를 했다. 기독교의 중앙아시아 전파와 관련된 최초의 기록은 196년경에 쓰인 바르다이산의 글을 통해 볼 수 있다. “길란 사람과

아시아 지역에 본격적으로 진출하기 시작하였다. 그러나 이후 명은 북쪽으로는 몽고족의 침입과 남쪽으로는 왜구의 약탈에 시달리게 되었다. 더구나 16세기 말 명의 국력은 더욱 쇠약해졌고 결국 17세기 중엽 만주에서 일어난 청에게 중국의 지배권을 넘겨 주었다.서아시아와 남아시아에서는 이슬람 국가들이 여전히 번성하였다. 오스만 제국은 서아시아, 아프리카, 유럽의 3대륙에 걸친 제국으로 발전하였고, 중앙아시아에서 건국된 티무르 제국과 이

몽고족 전체는 약 1백만에서 2백만 가량으로 추정됐던 반면, 한족의 인구는 2천만 명에 이르렀다. 이러한 수적 열세에도 불구하고 징기스칸이 이끄는 몽고병은 군사적으로 압도적인 역량을 과시했다.드디어 몽고족은 중원으로 이르는 길목에 위치했던 西夏(서하)를 제거하고 곧이어 북방을 장악했던 金(금)의 세력을 크게 위축시켰다. 이렇게 남진을 계속하면서, 징기스칸은 소쪽으로도 영토를 넓혔다. 그는 중앙아시아지역을 공략하여 마침내 거대한

중앙아시아에서는 그 신앙이 유지되고, 11세기에는 몽고족의 케레이트부나 터키족의 온구트부에 다수의 신자가 있었기 때문에 케레이트부와 통혼한 징기스칸가에도 많은 신자를 배출하였다. 따라서 몽고족이 유라시아에 걸친 세계제국을 건설하고, 모든 종교에 관용적인 태도를 취하자 다시 중원에 나타나고, 어쨌든 원조에는 장강 하류역에도 상당한 신도가 있었기 때문에, 1289년 이후 숭복사(崇福司)라는 관청을 설치해서 사무를 관장시켰다. 그러나

Ⅰ. 서론내몽고는 신장, 티벳에 이어 3번째로 큰 자치구로 중앙ㆍ서아시아 등과의 중요 연결통로인 중국의 북서부에 위치해 있다. 풍부한 광물자원과 자연자원이 보존되어 있고 소수 민족의 문화와 유물 등 다양한 관광자원도 보유하고 있다. 또한 노동원가가 저렴해 노동집약적 산업에 유리하며 약 3억에 달하는 인구로 시장잠재력도 큰 편이다. 이러한 서부개발의 중심에 위치해 있는 내몽고의 시장을 분석해 보고 진출 전략 아이템을 제시해 보고자