[존재철학, 존재론, 주희, 아리스토텔레스, 데이빗슨] 존재철학, 현존재와 내존재, 현존재와 사이존재, 주희의 이기존재론, 아리스토텔레스의 국가존재론, 데이빗슨의 사건존재론, 존재론적 논증 심층 분석

논술 자료집ok Ⅰ. 논술이란 무엇인가? 1. 논술의 개념과 성격 가. 논술의 개념 나. 논술의 성격 2. 논술의 핵심 10 가지 (서울대 제시) 3. 논술의 채점 기준 5 가지 Ⅱ. 논술의 기초 연습 1. 개념 및 명제 체계 세우기 2. 비문 고치기 3. 오류 밝히기 4. 논증 구조 밝히기 Ⅲ. 논술문 작성 과정 1. 논제 및 제시문 분석 2. 구상 및 개요 작성 가. 구상 나. 개요 작성 3. 논술문 쓰기 가. 서론쓰기 나. 본론쓰기 다. 결론쓰기 4. 퇴고 Ⅳ. 실전 문제 1. 인문

존재론적 가능 근거인데, 인간의 자유는 ‘초월적 자유’의 형태를 띄기 때문에 자기 입법이 가능. 인간의 도덕적 자아는 인과법칙이 작용하는 자연세계를 초월할 수 있는 자아이므로 도덕성의 가능성이 있음-완전한 의무와 불완전한 의무①완전한 의무 : 사유불가. 의무 실행 유보 불가능. 방법이나 정도 선택 불가.②불완전한 의무 : 사유는 가능하나 의욕 불가. 의무 실행 유보 가능. 방법과 정도 선택 가능.완전한 의무불완전한 의무자신에 대한

아리스토텔레스는 목적론적 형이상학을 제시한다. 목적 없이 행위하는 경우는없으며, 모든 행동은 모든 행동은 어떤 선(善)을 목적으로 한다고 보았다.국가는 그것을 구성하는 계층이 각기 자신이 맡은 바를 잘 행할 때 정의롭다. 개인이 정의로울 수 있는 것도 영혼을 구성하는 부분이 자신의 역할을 잘 수행할 때이다.각자는 자신의 본분에 맞는 덕을 잘 발휘해야하며, 철학자인 통치자도 그에 맞는 덕을 잘발휘해야 한다.국가는 ‘선의 이데아’

아리스토텔레스, 매킨타이어, 덕윤리와 의무윤리 상호비판29.도덕실재론소피스트-소피스트 : 기원전 5세기를 전후하여 그리스 아테네를 중심으로 수업료를 받고 실용적인지식과 수사학, 논쟁술 등을 가르치는 일군의 지식인. 교양이나 학예 특히 변론술을 가르치는 일을 직업으로 삼던 사람들.인식론적상대주의-인식론적 상대주의 : 절대적으로 옳은 것은 존재하지 않음. 객관적이고 보편적인 진리에대해 회의적인 입장.-프로타고라스의 진리에

존재한다고 생각한 파르메니데스, 불이라고 본 헤라클레이토스, 다수의 원질이 존재한다고 생각한 다원론자들이 이 시기에 속한다.〈제2기〉 아테네기(期)의 철학:BC 5세기 후반이 되자 지금까지 자연을 대상으로 하던 철학은 인간문제를 대상으로 삼게 되었다. 프로타고라스와 고르기아스가 이런 전회(轉回)의 첫발을 내디딘 사람이었는데, 결코 객관주의적인 해답은 얻을 수 없다는 상대주의의 입장에 있었다. 이에 반해 인간의 영혼을 철학의 주제로