[예배, 교회예배, 교회] 예배(교회예배)의 의미와 예배(교회예배)의 역사 및 그릇된 예배(교회예배) 그리고 바림직한 예배(교회예배) 분석
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- 목차
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 예배(교회예배)의 의미
1. 어원적 의미
2. 신학적 의미
3. 성서적 의미
Ⅲ. 예배(교회예배)의 역사
1. 구약시대
2. 신약시대
3. 사도시대와 그 이후의 예배
4. 중세교회의 예배
5. 종교개혁시대의 예배
Ⅳ. 그릇된 예배(교회예배)
Ⅴ. 바림직한 예배(교회예배)
1. 리마 예식서(Lima Liturgy)
2. 성결교단 예배형식
Ⅵ. 결론
참고문헌
- 본문내용
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예배는 인간이 신에 대해 최대한의 경의와 신뢰(믿음)의 표시라고 할 수 있다. 예배는 신이 제공한 것이며, 하나님의 부름에 대한, 하나님의 능력 있는 구속의 행위에 대한 교회의, 개인의 대답이라고 한다. 예배는 특정 장소를 가리지 않으며 이는 하나님이 지정된 장소에 제한된 분이 아니기 때문이라고 한다.
예배의 어의는 앵글로 색슨어인 ꡒworthscipe"에서 유래된 ꡓworth"와 "ship"의 합성어인 wotrship이다. 이는 경의를 표하는 대상인 인격체나 비인격체의 가치를 인지하거나 묘사하기 위해 의도된 태도와 행위라고 한다. 이는 다섯 가지로 구분되는데 먼저 무릎을 꿇을 때나 완전히 부복하여 엎드렸을 때에 사용하는 말인 gonu, gonupeteo로, 다음으로 어원과 초기이력은 분명치 않으나 ꡒ입 맞추다ꡓ라는 말과 관계가 있고 존경의 표시로써 부복하다, ‘무엇무엇에게 경의를 표하다’라는 뜻을 가진 proskunein, 셋째로 삯일이나 그보다 반적인 봉사의 뜻으로 latreia, 넷째로 자신들의 비용으로 도시나 공공단체를 위해 재산을 기부하는 특수한 봉사를 나타내는 데 쓰이는 말로 leitourgia, 마지막으로 어떤 논의 문제에 대해 동
- 참고문헌
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김득룡(1996), 현대교회 예배학 신강, 총신대학교출판부
대한기독교서회(1978), 그리스도교 예배 신학
대한예수교장로회 총회교육부(1988), 말씀과 삶
류제창(1985), 개혁주의 예배학, 성광문화사
레이번·로버트 G, 김달생·감귀봉 역(1994), 예배학, 성광문화사
손종태, 목회와 신학, 구도자 예배란 무엇인가
에드 답슨(1998), 열린 예배 실습 보고서, 홍성사
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