[중국정치] 중국의 국가주의

중국문학을 설정했지만 개방은 중국내로 한정될 뿐이다. 대신 미국의 중문학에 대해서는 오래전부터 관심을 기울인 듯하다. 글로벌 차이나 시대의 중문학자에 걸맞게 ‘동아시아를 건너뛰고 글로벌로 나아가’세계, 주요하게는 미국과 접맥하고자 한다. 이는 중국 정부의 국가주의와 불모이합의 관계를 형성하고 있는 것으로 평가할 수 있다.다음으로 연구와 교학사이의 괴리이다. 즉 상호양해 아래 셴다이와 당다이의 영역을 분할한 듯 한 혐의를 지

중국은 고구려 문화유적을 세계문화유산으로 등록하기 위한 작업을 시작하였고, 북한이 고구려 고분벽화를 세계문화유산으로 등록시키려 하려던 것을 방해하여 무산시켰다. 중국은 북한의 고구려 고분 벽화가 세계문화유산으로 등록되면 고구려사가 한국사로 공인받게 되므로 이를 막기 위해서다. 그리고 또한 03년 6월 24일자 광명일보에는 고구려사는 중국사의 일부라는 내용을 싣고 한국이 오히려 고구려사를 정치적으로 왜곡하고 있다는 주장을

중국 민족이었다고 할 수는 없다. 마찬가지로 당송과 병립했던 다른 민족의 국가들을 중국사에 포함시킬 수도 없다. 요컨대 오늘날의 관점으로 고대의 역사를 볼 수는 없다는 것이다. 중국과 일본의 역사 왜곡은 국가주의와 배타적 민족주의 고양의 결과이며, 패권주의의 발현이다. 민족주의는 국민을 통합하는 순기능도 있지만, 배타적 성격을 띠기 쉬우므로 역기능도 크다. 국가주의와 민족주의는 정치지도자나 역사학자에게서보다 대중에게서 더

정치참여 여부에 관한 문제로 변질되어 가고 있었다. 게다가 산동 임성사건 진포 철도를 달리던 특급열차가 산동 임성지역에서 토비의 습격을 받아 26명의 외국인을 포함하여 300여명의 승객들을 인질로 잡아간 사건. 이 사건의 처리과정에서 열강들은 ‘중국철도공동관리’를 요구 하였다.의 사례에서 살펴볼 수 있듯이 열강의 중국이권침탈은 가속화되었고, 군벌세력은 이에 대응하지 못하고 있었다. 이러한 일련의 과정을 거치면서 국가주의(國家

중국 현대사에서 중대한 전환점이며, 이후 수십 년간 이어지는 내전과 정치적 분열의 주요 원인이 되었습니다.제1차 국공합작의 결렬 (1927년)이념적 갈등국민당과 중국공산당 사이의 근본적인 이념적 차이가 협력 관계를 지속적으로 압박했습니다. 국민당은 주로 국가주의, 반공주의를 내세웠으며, 공산당은 마르크스-레닌주의를 기반으로 한 사회주의 혁명을 추구했습니다.정치적 불신국민당 내부에서는 공산당의 세력 확장에 대한 불안과 의심이