[메이지유신, 명치유신] 메이지유신(명치유신)의 정의, 전개, 배경과 메이지유신(명치유신)의 개혁과정과 내용 및 메이지유신(명치유신) 대외관계 분석
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- 목차
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Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 메이지유신에 대한 개관
Ⅲ. 메이지유신의 정의
Ⅳ. 메이지유신의 전개
Ⅴ. 메이지유신의 사회경제적 배경
Ⅵ. 메이지유신의 개혁 과정
1. 쇄국의 포기
2. 개항
3. 배외운동 및 반막부운동
4. 개혁
Ⅶ. 메이지유신의 개혁 내용
Ⅷ. 메이지유신과 대외관계
Ⅸ. 나가며
참고문헌
- 본문내용
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오늘날 중국과 일본의 모습은 양무운동과 메이지유신에 의해서 결정됐다. 중국은 오천년의 장렬한 문화, 전통이 있는데도 단 20-30년 개혁시기에 일본보다도 개혁이 철저하지 못했기 때문에 오랫동안 외세에 침입을 받았고, 중공정권하에 들어와서도 근대화를 제대로 실시하지 못하였다. 그리고 오늘날에 와서야 등소평을 중심으로 근대화의 초석을 다지고 있다, 이에 반해서 일본은 19세기 이전까지만 해도 주위국가들로부터 야만시 당하고 문화가 그리 뛰어나지 못하던 나라가 1868년 메이지유신의 개혁으로 세계무대에 등장하였고, 오늘날 제2경제대국으로 성장하게 됐다. 그러면 왜 일본이 중국보다도 개혁을 성공적으로 추진할 수 있었을까? 거기에는 문화, 정치, 사회 등 여러 복잡한 요소들이 있다. 첫째로는 메이지유신의 개혁이 양무운동의 개혁보다 적극적이었다. 중국은 단지 청조체제의 유지를 목적으로 개혁을 실시하였고, 또한 근대화에 대해서도 그리 열정적이지 못하였다. 그리고 개혁의 주동세력조차도 분열되고 있었고, 서태후와 수구파를 중심으로한 반발도 거세었다, 그러나 일본은 부국강병을 목적으로 개력을 추진하였고, 위로는 천황으로부터 아래로는 일개 국민까지도 개혁에 몰두하고 있었다. 그리고 일본의 주도세력들은 기존의 막부세력을 타도하고 그들을 주체로 하여 개혁을 추구하였기 때문에 반대자없이 신속하게 개혁을 추진할 수 있었다. 둘째로는 개혁자체의 효율성 문제이다. 중국의 개혁내용은 군사와 그에 관련된 산업, 교육에 집중되었고 개혁을 뒷받침해주는 제도, 사상 등을 무시하였다. 이것은 자동차가 타이어 없이 굴러다니는 경우와 마찬가지다. 일본은 효율적인 개혁프로그램에 의해 진행되었고, 개혁자체도 사회전반에 걸쳐 있었다.
즉 위에서 아래부분까지 하나가 되어 효율적으로 움직이고 추진하였다. 부국강병책은 정치, 경제의 근대화를 목적으로, 문명개화 정책은 사회, 문화의 근대화를 목적으로, 헌법제정과 의회설립은 정치제도의 근대화를 통해서 제국주의 국가로 변신하였다. 셋째로는 문화적 수용력이다. 지금까지 중국과 일본은 공통된 요소 즉, 유교, 불교 등을 공유하고 있었고 ,항상 일본은 중국의 영향을 받고 그것을 자기 문화와 융합, 발전시켰다. 그 한 예가 다이카 개신이다.
- 참고문헌
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◎ 기쿠 고조(1995), 이야기로 배우는 일본의 역사, 고려원미디어
◎ 구태훈(2002), 일본역사탐구, 태학사
◎ 박경희(2000), 연표와 사진으로 보는 일본사, 일빛
◎ 박영재 외(1996), 19세기 일본의 근대화, 서울대학교 출판부
◎ 외무성편(1955), 일본외교문서, 일본외교문서송포회
◎ 정상청(1989), 일본근대사 일본의 역사, 이론과 실천
◎ 최재림(1988), 정치 문화적 시각에서 본 일본의 근대화 명치유신 직후의 초기 근대화단계를 중심으로, 성균관대 석사학위논문
◎ 홍윤기(2003), 메이지유신의 대해부, 인북스
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