[대중문화론]디지털 복제시대의 문화

21세기 구비문학의 전망- 디지털 시대의 구비문학 양상과 과제 - - 차 례 -1. 들어가며2. 현대사회와 문학, 그리고 구비문학3. 디지털 시대의 구비문학 양상4. 디지털 文化環境과 구비문학의 발전모색 1) 구비문학 장르 발전의 다양화 모색2) 구비문학과 대중매체 (1) 구비문학의 문화 콘텐츠화(2) 구비문학의 매체교육적 활용3) 구비문학과 지역문화의 연계 발전 4) 구비문학의 자료정리 작업 5. 맺으며 1. 들어가며일반적으로 ‘말로 된 문학’을 구

문화의 가장 중요한 수용층인 신세대 집단의 문화적 특성과 밀접히 연관된다. 신세대 집단이 획일 주의를 거부하고 권위주의에 저항감을 표현하는 것이나 기성세대가 이해하지 못하는 파편화된 이비지들에 대해 감각적 선호를 보이는 것, 또 상품이나 공간의 사용가치보다 이미지와 분위기를 소비하는 경향 등은 이들이 뮤직비디오나 전자게임을 선호하는 것과 같은 맥락에 있다. Ⅲ. 신세대 문화의 한계① 소비 자본주의에서 수동적 입장의 신세대

인터넷과 대중문화(대중예술)의 상관관계에 대하여과목: 인터넷문화론담당: 1.서론인터넷이 새로운 미디어로 등장함에 따라 기존의 방송과 신문이 가지고있던 독점적 대중문화공급체계가 무너져가고있다. 기존의 미디어들이 피드백을 거의 받을 수 없었던 것에 반해 인터넷시대에 등장한 대중문화들은 관객, 독자들의 피드백을 그 자리에서 확인할 수 있어서 대중의 역할이 점차 증대되고 있다. 기존이 미디어 질서에 반하는 새로운 미디어들이

프랑크푸르트학파목 차I. 서론 : 프랑크푸르트학파가 등장하게 된 시대적 배경II. 본론 : 프랑크푸르트학파의 문화산업론1.사회 철학적 관점2.문화산업론에서의 대중문화 비판(1)문화산업의 영역(2)문화의 순수성 파괴(3)문화산업의 상업주의3.프랑크푸르트학파가 끼친 영향과 그 한계점4.프랑크푸르트학파의 영향을 받은 20C 후반의 문화산업(1)문화산업 비판론(2)문화산업 긍정론(3)근래 문화산업론의 발전5.한국의 문화산업I

문화산업론의 긍정적 시각2) 문화산업론의 비판적 시각 - 호르크하이머와 아도르노의 문화산업론2. 문화산업의 예1) 문화제국주의로서의 아시아 문화 평정 - 한류2) 걸어다니는 1인 기업 / 문화산업의 주요 인적자원 - 스타 시스템3) 문화라는 이름으로 허위욕구를 자극하는 매체 - 광고 4) 성공신화의 이데올로기를 주입 - MBC 성공시대Ⅲ. 결론Ⅰ. 서론1. 들어가며1990년대 말부터 동남아시아에서 일기 시작한 한국 대중문화의 열풍은 2005년 현재 아시