[마르틴 루터의 삶과 신학이야기] 마르틴 루터의 삶과 신학이야기

루터파 종교 개혁의 근저에 놓여 있는 것도 이 은총의 개념이다. 1.터의 신학적 혁파 (기구나 법령 제도 따위에서) 낡아서 못쓰게 된 것을 없앰.마르틴 루터는 유럽의 종교개혁에 있어서 가장 중요한 인물로 여겨지며, 기독교회의 역사와 유럽, 특히 독일의 지적, 정치적, 사회적 역사에 있어서 거물로 나타난다. 또한 그는 많은 뛰어난 능력이 있는 동시에 심각한 결점을 지닌 비극적인 인물로 보이며, 그가 압제에 대해 봉기한 독일 농민들을 저주한 것

삶에 대한 사고방식이다. 열심히 먹고, 열심히 마시는 것보다 좋은 것이 있을까.(내 방식을 덧붙여서 열심히 자는 것도.) 당신 아들도 그렇고 당신도 그렇고, 가장 선명한 이미지는 목마름이다. 자신은 물론이거니와 주위 사람들까지 목마르게 한다. 그 목마름을 술로 해소하는 것이다. 이런 간단한 방법이 있나. 무엇보다도, 당신이 자유에 대해 관대한 사람이라는 것이 좋다.나는 나에 대한 압제를 지긋지긋하게 여기는 사람이다. 어떤 집단에 속하

신학루터교는 개혁의 배경인 만큼 계급조직을 파괴하여 삶에 있어서 거룩한 삶과 섬김에 있어서 성직자와 평신도의 구분을 두지 않았다. 그리스도인들도 일상에서 성직을 감당할 수 있었다. 예를 들어서 사제가 가까이 없을 때 평신도가 고해성사를 받을 수 있었다. 만인제사장 설과 말씀사역은 가장 중심적인 사역이 되었다.② 세례신학신앙고백적인 세례의 단순한 의미에서 더 나아가 루터교의 세례 성례전은 죄를 극복하고 제거해주며, 죄에서 고

삶이 힘들고 각박한 사람들은 아마 누군가가 알려주지 않는 한 모를 것이다. 그래서 주빌리은행이 좀 더 많은 사람들에게 알려줘서 너무나 힘들게 살아가고 있고, 절망적인 사람들에게 한줄기 빛과 같은 희망을 주었으면 좋겠다는 생각을 했다.이번 수업을 듣고 책을 보면서 학생의 신분에서 안주해있기보다는 사회의 문제점을 인식하고, 이런 문제점을 해결하기 위하면 어떻게 해야 할까 진지하게 생각을 해봤다. 그리고 이런 사회를 비난하고, 절망

신학이 칼빈의 입장을 따른다는 사실은 부인할 수 없지만, 웨스트민스터 회의에서 결정된 예배 방침 중에는 분명히 츠빙글리의 입장에 더욱 가까운 특징이 하나 있었는데, 그것은 성찬을 시행하는 횟수다. 웨스트민스터 회의를 통해 예전이 확립된 이후의 세대들은 분기별로 한 번씩 혹은 매월 한 벅씩 주의 만찬을 시행하는 것이 보편적이다. 하지만 시행 횟수는 규칙서에 명시되지 않았기 때문에 다른 접근 방식들도 있었다. 최근 수십 년 동안 미국