[역사교육] 전통적 교육 사상의 의미를 열린 교육의 측면에서 분석하고, 그 가치를 논하시오.
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- 목차
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1.서론
2.본론
3.결론
- 본문내용
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1.서론
세계는 지금 새로운 천년으로 맞이하며 문명적 전환기를 맞고 있다. 이런 변화의 시대에 주입식, 암기식 수업으로는 미래 이 나라를 이끌어 갈 주역을 길러 낼 수가 없다. 그런 의미에서 교육은 국가의 백년대계로 교육 개혁은 기필코 달성해야 할 이 시대의 의무이다. “학습 의지가 있는 사람이면 누구나, 언제나, 어디서나, 학습할 기회를 마련해 주어야 한다.”라는 교육개혁의 기본 방침에 힘입어 지금 열린 교육 바람이 전국적으로 확산되고 있다. 이제 과거 전통적 교육 사상의 의미를 열린 교육의 측면에서 분석해보고 그 가치를 살펴보고자 한다.
2.본론
(1)먼저 우리나라의 전통적인 사상인 불교에서 교육적 가치를 살펴 볼 수 있을 것이다. 교육과정의 측면에서 불교사상은 불교의 삼학, 사성제외 팔정도, 오온과 12연기설은 그 자체로 경험 과학적 내용일 뿐 아니라 실천적인 방법론을 제시하였는데 작금의 현대 교육현장에서 불교 사상과 그 철학적 태도에 대한 재평가가 필요하다고 본다. 비유법과 방편법, 수의설법과 대기설법 등 부처가 사용한 구체적인 교육방법들은 오늘날의 열린 교육 현장에서 그 가치를 확인할 수 있다. 부처는 현대의 이상적 교육자 모습을 재고하게 해준다. 부처는 이상적 인간 형성이라는 교육의 궁극 목적을 실현하기 위해 우선 개개인의 적성과 능력에 적합한 다양한 교육방법을 사용, 인간은 누구나 방법과 계기만 제대로 마련된다면 모두 참된 깨달음을 이루어 이상적 인간이 될 수 있다고 본 것이 불교의 핵심적 교육사상이다. 부처가 사용한 구체적인 교육방법들은 오늘날 아동교육현장에서 스승과 제자의 인간적 만남 속에서 삶의 지혜를 열어주고 흥미를 이끌며 이동의 준비된 상태를 살펴 각각의 아동에 맞는 이야기와 방도를 구하는 것처럼 그 가치를 확인할 수 있다. 오늘날 교육자들의 부족한 면이 무엇인지를 보여주는데 교육자는 스스로 부처로 상징되는 완벽한 교육자의 조건을 구비하도록
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